Ki Lucien Greaves, a titokzatos ember a sátáni templom mögött?

Olyan vallást keres, amely magában foglalja a szólásszabadságot, a tudományt és a mások iránti együttérzést? Nos, ne keressen tovább a Sátáni Templomnál.





Igen valóban.

A Sátáni Templom tanításait, tiltakozásait és bohóckodásait egy új dokumentumfilm követi „Üdvözlégy Sátán?” Címmel. amely a Templom szóvivőjének, Lucien Greaves munkáját is dokumentálja, aki nem akar semmiféle kultuszszerű figurának lenni, hanem a vitatott csoport szócsöve és nem éppen ellentmondásos meggyőződése. mint egész.



Greaves, más néven Douglas Mesner, más néven a Sátáni Templom szóvivője és társalapítója.



mi történt a férfiföld családtagjaival

43 éves, eredetileg detroiti, és Harvardon végzett, ahol a hamis memória szindróma szakterületén tanult idegtudományt.Nem szereti a valódi nevét használni, mert rengeteg halálos fenyegetés érte mind őt, mind a templomot. (Az új dokinál még egy olyan jelenet is megjelenik, amikor úgy érzi, hogy golyóálló mellényt kell viselnie egy eseményhez.)



Greaves sem nagyon szeret magáról beszélni, ami ellentmondást nem tűrő lehet annak, aki templomot vezet a sátánisták számára. A sátánisták végül is nem hiúak?

Többnyire szűkszavú maradt saját életéről - mondta Oxygen.com egy interjúban: „Szeretném elkerülni, hogy a személyiség bármilyen kultuszává váljak. Igyekszünk nagyon vigyázni, hogy ez a történet magáról a mozgalomról szóljon. Ez nem egy ember küzdelme vagy mozdulata. ”



a homokréteg egész felnőtt

Ehelyett Greaves azt mondta, hogy inkább a Sátáni Templom kollektív munkájáról lenne híres.A Templom társadalmi-politikai ellenmozgalomnak nevezi magát, amely különösen azokra a kérdésekre összpontosít, ahol a vallásszabadságot elnyomják, amint azt az új dokumentumfilm kiemeli.

A Sátáni Templom ugyanolyan szinten van, mint más egyházak, legalábbis a Bevételi Szolgálat szemében. Még februárban adómentességet kaptak tőlük. Kenetek biztosítottak Oxygen.com ennek a státusznak a másolatával, ami azt jelenti, hogy a templom ugyanúgy mentes a szövetségi jövedelemadó alól, mint az egyházak többsége.

'Ez azt jelenti, hogy ugyanúgy bánnak velük, mint az összes vallási jótékonysági szervezettel az 501c3 adó alatt' - mondta Charles Haynes, a Vallásszabadság Központ alapító igazgatója. Oxygen.com . „Az IRS rendszerrel rendelkezik azon csoportok azonosítására vagy jóváhagyására, amelyek adóbeváltási jótékonysági és vallási szervezetek státuszát kérik. Bizonyos kritériumaik vannak, amelyeket ezeknek a csoportoknak meg kell felelniük ahhoz, hogy adómentesek legyenek, és a sátáni templom megfelel ezeknek a normáknak. ”

A sátánisták egy másik önjelölt csoportja, a Sátán Egyháza úgy gondolja, hogy az adómentes státus ellentétes az egyház és az állam szétválasztásával. David Harris, a Sátán egyházának magisterje elmondta Oxygen.com az 1960-as években alapított Sátán-egyház emiatt nem akar adómentességet magának. Azt állítja, hogy a 2013-ban alapított Sátáni Templom csupán a sátánizmust alkalmazza saját napirendjére, és akkor nem igazán lehet sátánista, mert a sátánisták számára nincs sátáni politikai napirend.

„Az oka annak, hogy nincs sátáni politikai napirend, nincs egységes sátáni politikai álláspont, mert nem tudná elérni, hogy két sátánista valaha is megállapodjon egy politikai kérdésben. A sátánizmus a radikális egyén vallása. Ami talán politikailag motiváló és / vagy sátáni az egyik sátánista számára, az teljesen szemben állhat a másikkal. ”

Harris azt állította, hogy Greaves korábban nyilvánosan kapcsolatban állt a Sátán egyházával, és azóta a Sátán egyház által ihletett képeket használta fel saját politikai menetrendjének előmozdítására. Eközben a Sátáni Templom elutasította a Sátán egyházát, mint „irreleváns és inaktív” egy cikk szerint, amelyet Greaves az év elején írt.

Függetlenül attól, hogy a politikai aktivizmus megszünteti-e a sátánistát valódi sátánistává, a sátáni templom mindenképpen imád politikailag bekapcsolódni.

'Éljen sátán?' bemutatja, hogy a Templom hogyan vitatta azt a feltételezést, hogy a kereszténység beleszövi hazánk alapító struktúrájába (például azt állítja, hogy az „Istenben bízunk” csak papírnemzetben jelent meg körülbelül az elmúlt fél évszázadban), és követi a vallás tagjait miközben tiltakoznak az ország különböző társadalmi kérdései ellen, a hírhedt Westboro baptista egyház elleni harcoktól kezdve az Oklahoma és Arkansas állam törvényhozásaiig a Tízparancsolat emlékei miatt.

utolsó podcast a bal oldali richard ramirez-en

Greaves első bevezetése a sátánizmus ideájához az volt „Sátáni pánik” az 1980-as és a 90-es évek ', amikor felmerült az az elképzelés, hogy léteznek ezek az emberölő kultuszok, a generációk közötti családok rituális visszaéléseket alkalmaznak, hogy beiktassák az embereket ebbe a szadista kultuszba, amely a háttérben elvetemült, hogy aláássa a civilizáció szövetét' - mondta. Oxygen.com.

Furcsanak nevezte ennek patológiáját, és azt állította, hogy a Sátáni pánik beszivárgott a mentális egészségügyi rendszerbe, elmagyarázva, hogy szerinte az engedéllyel rendelkező mentálhigiénés szakemberek segítették a pánik kialakulását azáltal, hogy a pszichológiai kérdéseket összekötötték az összeesküvés elméletekkel, például a sátáni rituálékkal. (Greaves valójában erről nyilvánosan beszél. Egy ilyen beszélgetés itt lehet nézni. )

'Az idő múlásával egyre növekvő affinitásom támadt, amikor láttam, hogy az emberek egyrészt teljes mértékben áldozatul esnek a sátánizmus ezen attribútumának, de megértettem azt is, hogy mit jelent, amikor az emberek maguknak tulajdonítják' - magyarázta.

Azt mondta, a „Sátáni pánik” beszivárgása miatt a mainstream kultúrába, és mivel egyesek feltételezhetik, hogy legalább néhány ilyen összeesküvés igaz volt, az idősebb közönséget gyakran meglepi, hogy mit jelent a Templom, amely magában foglalja a következőket: „Hét tanítás” erkölcsileg követni, amelyek az együttérzésre, az empátiára, a szabadságra és az észre összpontosítanak. A csoport szintén egyáltalán nem teista, vagyis ők nem igazán hisz a Sátánban .

mikor van a rossz lányok klubja

'Ez egy metaforikus irodalmi konstrukció a zsarnokság elleni végső lázadó számára' - magyarázta Greaves Oxygen.com. „És sokunk számára, akik keresztény kultúrával nőttünk fel, visszhangot okoz, hogy ez a szimbolika már létezik az elménkben, és nagyon erős, mert ez valami olyan, aminek egész életünkben ki voltunk téve, de most ateisták vagyunk, akik legyen ez a művészi alapanyag, hogy ezt egy elbeszélő szálként állítsák be, amely kontextusba helyezi közösségünket és céljainkat. '

Elmondta, hogy míg egyeseket sokkol a csoport, sokan, különösen a fiatalabb generációkban, azért gravitálnak velük, mert kiállnak. A csoportnak jelenleg több mint 100 000 tagja van.

'Sok ember tanúja annak, amit csinálunk, és intuitív módon felfogják annak relevanciáját, és úgy tűnik, hogy intuitív módon felfogják, miért van ez és miért kötődik hozzá a sátánizmus' - mondta. „Mivel látják, hogy a teokraták mit tesznek azért, hogy rákényszerítsék magukat a kormányra, és megpróbálja modellezni az állami politikát, és amikor látják, hogy ezzel szemben állunk, ez egyfajta világos keretet ad számukra, hogy megértsék, mi az állító értékeink, és nem csak azt, amit mi ellenkezni. ”

Népszerű Bejegyzések