A 'Fekete párduc', a Marvel (és a pénztár) uralma alatt álló film,rendkívül jelentős. Shakespeare-i drámai és kulturális hatásokkal egyaránt a szerelmes levél afrikai származású embereknek a világ minden tájáról. Lenyűgöző, rendkívül jól játszott, nagyon szórakoztató.De nem ellentmondások nélküli.
' A Fekete Párduc ”Wakandában játszódik, egy ragyogó antikapitalista királyság, amely harmóniát teremt a környezetvédelem és a technológia között. De a filmben a kapitalizmus gyógyítja az elnyomást, a diplomácia pedig a gyarmatosítás sebeinek kijutása.Hogyan logikus, hogy Wakanda, amely profitált az elszigeteltségből, titkait egy Egyesült Nemzetek Közgyűlésében árasztja el? Hasonlóképpen, ha Oakland szegény részén vásárolnak épületeket, hogy a tájékoztató központ elinduljon, akkor a neokolonializmus határos - egy központ csak emelné a bérleti díjakat, és kiszorítaná a környék szegényeit. Más szavakkal, ez nem természetes befejezése ennek a történetnek.
A film Oaklandben kezdődik, a Fekete Párduc parti . T’Chaka (John Kani) egy felkelés előkészítése közepette lepi meg öccsét, N’Jobu herceget (Sterling K. Brown). N’jobu, akit beágyazott fekete amerikaiak helyzete „radikalizál”, felkéri Klaue-t, egy fehér embert, hogy ellopja a fekete emberek fegyverkezéséhez létfontosságú vibrált az egész világon. T’Chaka öccsét megöli ezért az engedetlenségért, és N’Jobu fia, Erik kétszer is árva marad, apját és országát egyaránt kirabolva. Nem meglepő, hogy Erikből Killmonger lesz (Michael B. Jordan), de meglepő, hogy Wakanda meghódításának egész terve nem csak egy bosszúszöveg. A Killmonger, mint az MCU legösszetettebb 'gazembere' mélyen empatikus. De az ő módja nem a „helyes út” a film ideológiai kereteiben. Nem szabad boldogulnia.
(Wakanda. Fotó: Marvel Studios)
Killmonger gyűlöli királyi rokonait, és jó okkal. Unokatestvére és a film hőse, T’Challa (Chadwick Boseman) ellenségesen közelít hozzá, soha nem fogadja egyszer sem Wakandában. Killmonger saját kezével meghal, kitépve a pengét a mellkasában, tudván, hogy Wakandában gyógyulni egy életen át tartó börtönbüntetést jelent. Egy olyan cselekményben, amely egy afrikai királyi embert állít szembe egy árva rokonnal, aki meg akarja menteni az összes fekete embert, a kapitalista hegemónia koronázná meg a békés királyt a hőssé. Amikor Wakanda végül megnyitja kapuit, ez a hős parancsára történik.
A film az aktivizmus egyéb eszméit kínálja: korán látjuk Nakia-t (Lupita N’yongo) a Boko Haram-szerű embercsempészek elleni misszióban, amelyet T'Challa szakít meg, aki vidáman megdermed, amikor meglátja. Nakiának egyéni szintű aktivizmusban kell részt vennie, mert nem kapja meg Wakanda támogatását. Ez magában foglalja az emberkereskedelem túlélőinek hazaküldését. Wakanda a világ elleni pajzsában, amely kiaknázná erőforrásait, így szintén nem szívesen látja a menekülteket. Nakia, a szereplők etikai ballasztja a filantróp kapitalizmus neoliberális eszméjét mutatja be - sürgeti T’Challát, hogy segítsen másokat segély- és technológiamegosztásban. Végül ez az, amit Wakanda tesz, elszigetelődéséből kilépve, hogy megossza erőforrásait. 
(Nakia, T'Challa és Shuri. Fotó: Marvel Studios)
Ideális esetben a közönségnek nem kellene választania e két „radikális képzelet” között. 'A rasszizmus által jellemzett világban az afrikai nemességű embernek meg kell küzdenie saját vér szerinti rokonával, akinek célja a feketék globális felszabadítása.' mondja Christopher Lebron, a A fekete életek készítése: Egy ötlet rövid története .
A gazemberek Killmonger és N’Jobu, akiket a bűncselekmény miatt bűncselekménynek tekintenek a felszabadulásról. A gyarmatosító erőszakjához hasonló erőszakkal akarják harcolni az afrikai diaszpóra elnyomása ellen, ahogyan a film ezt keretezi, de egy olyan világban, amely a technológia „n nevelési előrehaladását” ünnepli, küzdelmüket szánni kell, de módszereik kerülte. Killmonger gyökerei a szegénységben és az elmozdulásban, valamint az a vágy, hogy minden fekete embert fegyverrel szereljenek fel, veszélyes ellenséggé teszi őt - nem feltétlenül Wakandának, hanem a kapitalizmusnak és a fölénynek. N’jobu és Killmonger számára elengedhetetlen, hogy igazodjanak a feltételezett fehér ördöghöz - Ulysses Klaue-hoz, aki a kapitalizmust és a technológiát ámokfutásban képviseli -, hogy megerősítsék kívülálló státusukat Wakandában. „A„ Fekete Párduc ”csupán megismételte azt a kényelmetlen pontot, miszerint nem igazán tartozunk Wakandához. Nem tartozunk sehová ” mondja A HuffPost írója, Jolie A Doggett, a fekete amerikai hazát keresve.
Killmongert soha nem fogadják Wakandában, és haragja idegen T'Challától, akinek van a szeretet megválasztásának képessége . Everett Ross (Martin Freeman), a CIA zavaros operatív és „ártalmatlan” gyarmatosítója szívesebben fogadja: hozzáférhet Wakanda titkához és technológiájához, pompájához, életmódjához. Ross képviseli a partnerségeket és a diplomáciát, a jóindulatú imperializmust és a „világbéke” fogalmát, a CIA ellenére történelem Afrikában . Killmonger legnagyobb bűne, hogy veszélyt jelent maga Wakanda erőviszonyaira nézve: Killmonger mint trónjogi vérjoggal rendelkező ember, ereiben végigfutó, de velőiben egyenlőséggel küzdő Killmonger fenyegetéssel fenyeget.a szabadság változata, amelyet T’Challa közvetít - vagyis T’Challa saját szuverenitása. Ha Wakanda vezetői számára annyira fontos a nemzetközi béke, miért köszöntött T’Challa unokatestvérét azonnal ellenségesen?
Mivel a „Fekete Párduc” hatalmi harca hegemóniában nyugszik, nem pedig a felszabadulásban.
Wakanda egy olyan monarchia, ahol az utódlás polgári nyugtalanságot okoz, amelynek sikere egy mágikus anyagban rejlik, amelyet többször latin gyökérnévvel hívnak. Látjuk a jogdíjat és a harcosokat, az öröklési jogokat, a kooperatív globalizációt látjuk. „Szívében ez egy megosztott, törzsi földrészről szóló film, amelyet egy fehér ember fedezett fel, aki nem akar mást, csak az ásványkincsét elvinni, egy gazdag, hataloméhes, viszálykodó és feudalizmusos elit által vezetett kontinens, ahol egy nemzet a világ legfejlettebb technológiájával és fegyvereivel, ennek ellenére nincs gondolkodója a rendszer fejlesztéséreaz uralom átalakulása, amely nem jár halálos harccal vagy államcsínygel. ” - mondja Patrick Gathara egy afrikai vízióról, amely „csak a neokoloniális elméből fakadhatott ki”.
(A Fekete Párduc és a Killmonger harc. Fotó: Marvel Studios)
A filmekhez pénzre van szükség. A vége korlátozó, mert a film 200 millió dollárba került, ésannak a pénznek abból kellett származniavalahol. Korlátozó, mert nagy tétű film - sok minden megalapozza a sikerét. A tediumon túl bebizonyítva Hollywoodnak, hogy a fekete narratívák valóban eladók , A 'Fekete Párduc' a meghatározó momentuma a reprezentációnak és az Afrofuturism művészeti mozgalomból származik - egy mozgalom azon az elképzelésen, hogy a fekete emberek „megnyerik a jövőt”, mint Carvel Wallace fogalmaz az övében New York Times magazin esszé. 'Valahol bennünk létezik egy kép, amelyben teljesek vagyunk, amelyben otthon vagyunk ... a feketeségünket úgy értelmezzük, mint valami értelmet és származást, értéket és helyet.' Wallace három fiatal férfi vírusos videóját meséli el, amely a film plakátja fölött ájul. - Ezt a fehér emberek folyamatosan érzik? mondja az egyik fiatal férfi, rhetorikusan.
De a film a Marvel Cinematic Universe politikájának kifejezéseként „ abbahagyja a status quo valóban felemelkedését . ” A film befejezése nem a globális elnyomásra, hanem a bűnözés amerikai fogalmára ad választ - és ez a válasz a dzsentrifikáció. 'Ezt a három épületet vettem' - mondja T'Challa király lazán húgának, Shuri-nak, rámutatva az elítélt épületre az elszegényedett környéken, ahol a fekete gyerekek kosárlabdáznak, ahol Killmonger, majd egyszerűen Erik, felnézett a repülő vibrációs meghajtású repülőgépre. távol apja hűsítő testétől. Oakland a a gentrifikáció és az elmozdulás leggyorsabb üteme az öböl térségében - a websorozatban elmesélt történet Az Északi sark ”Című nonprofit mozgalom-generáció. A Disney adományoz egy apró százalék a film hatalmas bevételéből egy STEM központ építéséhez Oaklandben, Kaliforniában.
(T'Challa az ENSZ-ben. Fotó: Marvel Studios)
A dekolonizáció a teljes rendellenesség programja, Frantz Fanonét idézve A Föld megrekedtje : 'Nem jöhet létre mágikus gyakorlatok, sem természetes sokk, sem baráti megértés eredményeként.' Semmilyen mennyiségű vibra, technológia vagy az ENSZ diplomáciája nem fog. Végkredit-jelenetben T'Challát látjuk az Egyesült Nemzetek Szervezetében, ahol a fehér emberek követelik tőle: Mit kínálhatnak a gazdáitok a világ többi részének? A közönség nevet, tudván, hogy Wakandának sokkal több van, mint amit a világ kínál. Az MCU-ban Wakandának a kizsákmányolásra épülő és az elnyomáson működő világnak kell felajánlania magát.
De a mi a valóságban a Wakanda már sok mindent adott rajongói légióinak: örömet, reprezentációt és egy igazán kiváló filmet. 
