Mit kell tudni a Dungeons and Dragons morális pánikról és annak kapcsolatáról 4 pennsylvaniai vad gyilkossággal

Az Ice Cold Blood új epizódokkal tér vissza az Iogeneration-hoz, köztük egy két ördögi pennsylvaniai gyilkosságról, amelyet ugyanaz a gyilkos követett el, aki felkeltette a Dungeons & Dragons kísértetét.





Előnézet In Ice Cold Blood Returns március 14., vasárnap

Hozzon létre egy ingyenes profilt, hogy korlátlan hozzáférést kapjon exkluzív videókhoz, friss hírekhez, nyereményjátékokhoz és sok máshoz!

Regisztráljon ingyenesen a megtekintéshez

Bizonyítékként a szórakozásnak és a játékoknak van egy sötét oldala – vagy legalábbis egy vélt oldala –, ne keressen tovább, mint a Dungeons & Dragons, a bonyolult szerepjátékos időtöltés, amely egy varázslókkal, harcosokkal és szörnyekkel teli középkori varázslatos univerzumban játszódik.



A 3. évadban visszatér az In Ice Cold Blood vasárnap, március 14 nál nél 7/6c tovább Iogeneráció , a játék egy pár vad gyilkossághoz kapcsolódik a pennsylvaniai Montgomery megyében.



1999-ben a 20 éves Jennifer Stillt gonoszul halálra késelték – a gyanúsítottak között volt egy warlock és egy pletyka wicca szeretője is. Still meggyilkolása egészen 2005-ig megoldatlan volt, amikor Heather Greavest (27), húgát, Lisa Greavest (23) és Heather lányát, Avery Johnsont (3) lemészárolta ugyanaz a késes gyilkos.



A halálhoz csatlakozott, az áldozatokat és a gyilkost a Dungeons & Dragonsban való részvételük is összekapcsolta.

Still meggyilkolásának idejére a Dungeons & Dragons mágiára és fantáziára való összpontosítása a sátánizmushoz kapcsolta, röviden, erkölcsi pánikot váltott ki.



Erkölcsi pánik akkor keletkezik, ha valakit vagy valamit a társadalom értékeit, biztonságát és érdekeit fenyegetőként határozzák meg. Stanley Cohen szociológus, a Folk Devils and Moral Panics szerzője a koncepció kidolgozója.

Dungeons and Dragons G Játékosok a Worldwide Dungeons and Dragons Game Day eseményen a dél-londoni London Dungeonban. Fotó: Getty Images

A D&D és annak 20 oldalú kockái egyesek szerint fenyegetésnek tűntek.

A 2016-os The New York Times szerint az 1980-as évek voltak a legkiválóbbak az olyan vádaknak, miszerint a játék elősegítette a démonimádást, valamint a boszorkányságba és mágiába vetett hitet. Egyes vallási személyiségek szerint ez elég korrupt ahhoz, hogy a befolyásolható fiatal játékosokat öngyilkosság és gyilkosság felé terelje.

Ez messze van az egy évtizeddel korábbi viszonylag jóindulatú kezdetektől. A Dungeons and Dragons 1974-ben érkezett a színre, és mintegy megragadta az emberek képzeletét a szerepjátékhoz – mondta Joseph Laycock, a Dangerous Games: What the Moral Panic over Role-Playing Games Says about Play, Religion and Imagined Worlds című könyv szerzője. Iogeneration.pt.

Hírneve azonban hamarosan a szórakoztató játékból lehetséges fenyegetéssé vált.

A dolgok megváltoztatták a nézőpontot – tette hozzá Laycock, a Texas Állami Egyetem vallástudományi docense, aki D&D-t játszik egy kari csoportban. (Ő egy törpe harcos.) Ami igazán összehozta a pánikot, az a D&D játékosok két nagy horderejű öngyilkossága.

Az első áldozat a 16 éves James Dallas Egbert III, a Michigan State University tehetséges, de problémás diákja volt, aki 1979 augusztusában tűnt el kollégiumából. Egy hónap múlva megtalálták, de végül 1980-ban öngyilkos lett.

Két évvel később Irving Lee Pulling II, egy virginiai középiskolás diák öngyilkos lett. Lelőtte magát, miután egy másik diák állítólag „átkot” helyezett rá egy Dungeons and Dragons játék során az iskolában – jelentette a Washington Post 1983-ban. Édesanyja, Patricia Pullen a D&D-t hibáztatta, és megalapította a Bothered About Dungeons and Dragons nevű csoportot.

Mindkét esetben egyértelmű volt, hogy volt diagnosztizálatlan mentális betegség, kábítószer-használat és minden egyéb tényező, mondta Laycock, [de] a sajtó a játékkal való kapcsolatról szólt.

A D&D-t tovább stigmatizálták, miután néhány gyilkosságot összefüggésbe hoztak vele, beleértve egy Missouri tinédzser, Mary C. Towey 1984-es megfojtását.

A tragédiák nyomán a Dungeons and Dragons-t több vallási fundamentalista csoport támadta meg, és azt állították, hogy a játék felkeltette a boszorkányság iránti érdeklődést.

Ez a morális pánik lényege – mondta Laycock. Különböző vezetők – vallási vezetők és médiavezetők – elkezdenek mozgósítani a dolgokat a probléma kezelésére. Aztán egy ponton a pánik véget ér, mert vagy azzal foglalkoznak, ami félelmetes dolog, vagy unatkoznak, vagy valami más jön közbe.

Laycock szerint más tényezők is segítették a D&D erkölcsi pánik lecsengését. Az egyik a '90-es évek végén Patricia Pulling halála volt, aki a játék ellen nagy erő volt. Ezenkívül a Szerepjátékok Fejlesztéséért Felelős Bizottság elkezdte agresszívan ellenőrizni a játékkal kapcsolatos állításokat, mondta Laycock.

A Sátánnal és hasonlókkal kapcsolatos összes asszociáció ellenére a Dungeons & Dragons népszerűsége nem szenvedett a negativitástól.

Nincs sajtó rossz sajtó – mondta Laycock. James Egbert eltűnése mindenkit nagyon kíváncsivá tett a játékra.

Az In Ice Cold Blood új epizódokkal tér vissza március 14 nál nél 7/6c tovább Iogeneráció . Nézze meg a 3. évad első felét itt.

Összes bejegyzés az Ice T-ről
Népszerű Bejegyzések