| Larry Gene Ashbrook (1952 – 1999. szeptember 16.) amerikai rohanógyilkos volt. 1999. szeptember 15-én hét embert meggyilkolt és további hetet megsebesített a Forty Days keresztény rockegyüttes koncertjén a Wedgwood Baptist Church-ben a texasi Fort Worthben. Ashbrook ezután öngyilkos lett.
Lövés Ashbrook félbeszakította a Wedgwood Baptista Templomban tartott tini imagyűlést, baptista-ellenes retorikát szórva, majd tüzet nyitott egy 9 mm-es félautomata pisztollyal és egy .380-as kaliberű pisztollyal. A forgatás során többször is újratöltött; három üres tárat találtak a helyszínen.
a kristályos rogerek eltűnése 1. évad
Hét embert öltek meg, közülük négyen tinédzserek voltak (egy 14 éves fiú, két 14 éves lány és egy 17 éves fiú). Három személy súlyos, négy másik pedig viszonylag könnyű sérülést szenvedett.
Ashbrook otthonában a rendőrség talált egy csövet, a cső lezárására szolgáló zárókupakokat, lőport és egy biztosítékot. Ashbrook egy csőbombát dobott a templomba, de az függőlegesen felrobbant, és nem sérült meg senki.
Személyiség és mentális állapot Kilenc évvel a lövöldözés előtt Ashbrook anyja meghalt. Ez állítólag a kiszámíthatatlan és ijesztő viselkedés ciklusába sodorta. Ashbrook sok évig élt apjával, Jack D. Ashbrookkal. Ashbrook otthonával szemben az utca túloldalán a szomszédok azt mondták, látták, ahogy Ashbrook erőszakosan bánt az apjával, de féltek feljelenteni.
Stephen Kaye, a városi újság szerkesztője, akit Ashbrook napokkal a lövöldözés előtt meglátogatott, úgy jellemezte, hogy 'ellentéte annak, aki aggódna miatta', és azt mondta, hogy 'nem is lehetett volna kedvesebb'. Szomszédai azonban egészen másképp vélekedtek róla, különösnek és erőszakosnak minősítették. A háza nyomozói felfedezték, hogy gyakorlatilag tönkretette a háza belsejét, és megjegyezték, hogy nagyon zaklatottnak tűnik. A lövöldözést vizsgáló rendőrség nem talált a bűncselekmény alapos indítékát. A lövöldözés előtti hónapokban az emberek, akik ismerték Ashbrookot, azt mondják, hogy egyre paranoiásabb lett, mert biztosak voltak benne, hogy sorozatgyilkosságra és más olyan bűncselekményekre készül, amelyeket nem követett el. Attól is tartott, hogy a CIA célba veszi, és pszichológiai hadviselésről, munkatársai támadásairól és a rendőrség általi bekábítószerezésről számolt be. Néhány nappal a lövöldözés előtt aggodalmának adott hangot egy újságnak, mondván: „Azt akarom, hogy valaki elmesélje a történetemet, senki nem fog rám hallgatni; senki sem fog hinni nekem. Wikipedia.org
Fegyveres megöl 7 embert, magát a templomban A tombolás megszakítja a gyülekezést, imagyűlést Detroit Free Press 1999. szeptember 16 Egy feketébe öltözött fegyveres besétált egy fiatalokkal teli szentélybe délnyugati Ft. A Worth Baptist templomban szerda este lövöldözni kezdett, nyolcan meghaltak, köztük ő is – közölték tisztviselők. A lövöldözés a Wedgwood Baptista Templomban történt 19 óra körül. egy tüntetés során, amelyre több száz tinédzser vonzotta több környékbeli templomból.
Az egyházi fegyveres 8 embert megölt Önt lövi tini rally gereblyézése után Ft-ban. Érdemes A kereskedelmi fellebbezés 1999. szeptember 16 Egy trágárságokat kiabáló és a vallást gúnyoló férfi szerda este bement egy tinédzserek istentiszteletére, fegyvert rántott és tüzet nyitott, hetet lőtt le, majd a templom padjában végzett. A fiatalok éppen abbahagyták a himnuszok éneklését, és imádkozni kezdtek, amikor a fegyveres belépett. 'Nagyon erősen beütötte az ajtót, hogy tudatja jelenlétével, és azonnal tüzelni kezdett' - mondta Dax Hughes, a Wedgwood Baptist Church főiskolai lelkésze.
Nem találtak nyomot templomi gyilkosságra A kolumbiai 1999. szeptember 16 FORT WORTH, Texas – A rendőrség ma átkutatta egy férfi kidobott otthonát, aki berontott egy tinédzserek istentiszteletére, és baptista-ellenes szónoklatokat szórt, amikor tüzet nyitott és egy csőbombát gördített le egy folyosón.
Nyolcan halnak meg a templomban A vallást gúnyoló fegyveres megöli a hívőket A Calgary Nap 1999. szeptember 16 Egy trágárságokat kiabáló és a vallást gúnyoló férfi tegnap este besétált egy tinédzsereknek tartott istentiszteletre, fegyvert rántott és tüzet nyitott, hetet lőtt, majd agyonlőtte magát a templom padjában. 'Nagyon erősen beütötte az ajtót, hogy tudatja jelenlétével, és azonnal tüzelni kezdett' - mondta Dax Hughes, az egyház főiskolai minisztere.
Az áldozatok gyászoltak A Calgary Nap 1999. szeptember 17 Órákkal azután, hogy egy fegyveres tüzet nyitott a wedgwoodi baptista templom szentélyében, Al Meredith lelkész a hullaházban tartózkodott egyik gyülekezete holtteste fölött. A hatóságok megkérték Meredithet, hogy azonosítsa Susan (Kim) Jones-t, de a lelkész azt mondta, hogy nehezen tudta felismerni azt a 23 éves nőt, akire meleg, kiadós szemináriumi hallgatóként emlékezett.
A gyanúsított otthonában nagy harag jelei vannak Az ügynök arra hivatkozik, hogy „nagyon zaklatott embernek tűnik” Detroit Free Press 1999. szeptember 17 A Larry Ashbrook kidobott otthonában csütörtökön átvizsgáló nyomozók lyukakat találtak a falakon, betont öntött le a WC-kbe, családi fényképeket, amelyeket felaprított, és naplókat, amelyekben arról beszélt, hogy képtelen munkát találni. A szerény, favázas ház átkutatása során eltöltött hosszú nap végén azonban nem találtak magyarázatot arra, hogy a 47 éves Ashbrook miért sétált be a wedgwoodi baptista templomba szerda este, és miért kezdett el lövöldözni.
A sebesült tanácsadó megvédte a nőket az egyházi fegyverestől A csillag-távirat 1999. szeptember 18 Galey a mellkasában lőtt sebből vérzett, Larry Gene Ashbrook és két nő közé lépett, és újabb golyót vett a medencéjébe. A fájdalom ellenére úgy gondolta, hogy megvédi a nőket egy paintball-támadástól; azt hitte, a lövöldöző egy templomi szettben szereplő színész. Galey azt hitte, hogy a jobb oldaláról szivárgó vér festék volt, egészen addig, amíg a fegyveres el nem dobta üres kapcsát, és egy másikért nyúlt. – Amikor ledobta a klipet, tudtam, hogy fegyver. Tudom, hogy néz ki egy paintball pisztoly” – mondta Galey szombaton a Harris Methodist Fort Worth kórházban, első nyilvános megjegyzésében a Wedgwood Baptist Churchben történt szerda esti lövöldözés óta. – Aztán ledobta a csipeszt, lenyúlt, és talált egy másik csipeszt a fegyveréhez, újratöltötte és elsütötte a fegyvert. . . Kinyitotta (a szentély ajtaját), és lőni kezdett a gyerekekre. Galey élénken emlékszik a lövöldözés részleteire, amelyek egy egyházi ifjúsági gyűlésen történtek. Amikor Ashbrook berontott, Galey a szentélyhez vezető folyosón állt. Legalább öt lövést hallott, mielőtt szembekerült a fegyveressel, aki Galey mellkasának jobb oldalába lőtt. Ashbrook is Galey fejére lőtt, de elhibázta – mondta Galey.
A fegyveres tombolását videóra vették Az Arizonai Köztársaság aki megölte Selenát a filmben
1999. szeptember 18 Csütörtökön alkonyatkor, kevesebb mint 24 órával a város történetének legrosszabb tömeggyilkossága után, Ralph Mendoza megbízott rendőrfőkapitány és két másik tiszt megzavarodva állt a tévé képernyője előtt. Legalább két ember videokamerával rögzítette a Wedgwood Baptist Church-ben történt támadást, ahol Larry Gene Ashbrook 14 felnőttet és tinédzsert lőtt le, közülük hetet halálosan, mielőtt öngyilkos lett. Egy nappal később Mendoza a képernyőre nézett, Ashbrook arcát tanulmányozta, figyelmesen hallgatta, és próbálta megszámolni a lövéseket.
A tagok haláluk után visszaszerzik az egyházat Az Arizonai Köztársaság 1999. szeptember 18 Pénteken visszatértek a Wedgwood Baptista Gyülekezetbe. Örökre megváltozott. Amióta Larry Ashbrook egy ifjúsági tüntetésen részt vevő több mint 150 fős tömegre lőtt, először fordult elő, hogy az egyháztagok, valamint a hét sérült és hét megölt áldozat néhány barátja és rokona visszatért, hogy visszaszerezze templomát.
„Crazy Larry” élesítése A kereskedelmi fellebbezés 1999. szeptember 18 Larry Ashbrook szomszédai a texasi Fort Worthben 'Őrült Larry'-nek hívták. A valósághoz való ragaszkodása sosem volt nagyszerű. Munkanélküli és mosdatlan, trágár szavakat mormolt a járókelők felé, és dühösen és némán bámult, amikor megszólították. 47 évesen apjával élt, aki ideje nagy részét a fia által a házukban okozott károk helyreállításával töltötte. Köztudott volt róla, hogy megtámadta apját, és profán tirádákban megátkozta. Féltek tőle, nem bíztak benne, és elkerülték, de a szomszédok nem sokat tehettek.
Szalagon, mészárlás a templomban A Philadelphia Enquirer 1999. szeptember 18 A wedgwoodi baptista templomban történt szerdai mészárlás során készült videokazetták azt mutatják, hogy az emberek a padok alatt merülnek, ahogy egy fegyveres fekete kabátban és baseballsapkában hidegen lépked, újratölti magát, és lövöldözés után lövöldözik – közölte tegnap a rendőrség. A gyülekezetben két ember az ifjúsági koncertet és az istentiszteletet rögzítette, amikor a fegyveres tüzet nyitott. „Lehetséges, hogy az egyik operatőr lehetett az egyik áldozat” – mondta Ralph Mendoza ügyvezető rendőrfőkapitány.
Az egyházi lövöldözősnek felírták a Prozac-ot A kereskedelmi fellebbezés 1999. szeptember 21 Fort Worth, Texas – Egy orvos Prozac nevű antidepresszáns gyógyszert írt fel Larry Gene Ashbrook számára, de a nyomozók nem biztosak abban, hogy vajon szedte-e, amikor hét embert, majd magát is megölt egy Fort Worth-i templomban a múlt héten – közölte a rendőrség hétfőn. Fort Worth hadnagya, Mark Krey, aki a város történetének legnagyobb tömeges lövöldözésének nyomozását vezeti, elmondta, hogy a rendőrség talált egy Prozac-fiolát Ashbrook nevében, és szeretné megkérdezni az orvosokat, miért írták fel.
A texasi templomban lévő gyilkosnak nyoma sem volt kábítószernek Az Arizonai Köztársaság 1999. szeptember 23 Larry Gene Ashbrook, a paranoiás magányos, aki a múlt héten halálosan lelőtt hét embert egy Fort Worth-i templomban, mielőtt öngyilkos lett, nem volt gyógyszer a szervezetében – mutatják a laboratóriumi vizsgálatok. Dr. Angela Springfield, a Tarrant Megyei Orvosi Vizsgáló Iroda vezető toxikológusa szerint a toxikológiai eredmények nyomát sem mutatták illegális drogoknak, például kokainnak és heroinnak.
Larry Gene Ashbrook Három felnőtt és négy tinédzser vesztette életét 1999. szeptember 16-án, amikor Larry Gene Ashbrook – két pisztollyal felfegyverkezve és baptista-ellenes retorikát kiabálva – tüzet nyitott a texasi Fort Worth-i Wedgwood Baptista templomban. Hét másik személy megsebesült. Percekkel a tombolás után a gyilkos egy padban ült a templom hátsó része felé, és kifújta az agyát. A 9 mm-es félautomata pisztollyal és egy .380-as kaliberű pisztollyal felfegyverkezve Ashbrook többször is újratöltött, miközben nyugodtan végigsétált a folyosón lövöldözve, és gúnyos megjegyzéseket okádott a baptista vallásról. A helyszínen három üres fegyvercsipeszt találtak. Egy házi készítésű csőbombát is beindított, de az nem ártott senkinek. Az áldozatok a Forty Days, egy dallasi keresztény rockegyüttes koncertjén vettek részt a helyi iskolák által szervezett, éves „Találkozunk a lengyeleknél” imaesemény részeként. A Forty Days zenekar az „Alle” című dalt játszotta, ami az „alleluia” rövidítése, amikor „hallottunk pár pukkanást, és azt hittük, hogy a hangszórók azok” – mondta Drue Phillips (19), a csoport basszusgitárosa és háttérénekese. Szomszédai szerint Ashbrook munkanélküli magányos volt, aki kitett magáért, trágárságokat üvöltött, és dührohamok közben ajtót rúgott. Azt mondták, gyakran látták kék tornatáskát cipelni. Időnként fellángolt az indulat, bár senki sem tudta, van-e valami különös vallási meggyőződése. „Mióta az eszemet tudom, furcsa volt” – mondta egy 38 éves szomszéd. A nyomozók szerény, favázas otthonában kutakodva bombakészítő berendezéseket találtak. Gyilkos tombolása előtt Ashbrook feldúlta a házát, lyukakat tört a falakon, betont öntött a WC-kbe, felborította a bútorokat és feldarabolta a családi fotókat. 'Gyakorlatilag tönkretette a háza belsejét' - mondta Robert Garrity, az FBI különleges ügynöke. – Úgy tűnik, ez egy nagyon zaklatott ember, aki saját fejében bármilyen okból igyekezett elcsillapítani az őt zavaró démonokat. Régi folyóiratokból kiderült, hogy nagyon zavarta, és különösen ideges volt amiatt, hogy nehéz állást találni és megtartani – mondta az ügynök. „Azt hiszem, ő csak egy társadalmi számkivetett volt” – mondta Garrity. – Úgy tűnik, ez egy nagyon zaklatott ember, aki a saját fejében bármilyen okból igyekezett elcsillapítani az őt zavaró démonokat. Ashbrook soha nem ment férjhez és nem szült gyereket, és olyan sajátos szokásai voltak, mint például, hogy minden reggel egy órára kék vászontáskával indult el otthonról. Az idős lakosok behúzódtak otthonaikba, amikor Ashbrook az utcán sétált, megfélemlítve fenyegető megjelenésétől. Változatlanul heves rúgásokkal nyitott és zárt ajtókat házakhoz és autókhoz. Anyja kilenc évvel ezelőtti halála után változékonyabbá vált. Ashbrook sok éven át élt édesapjával, Jack D. Ashbrookkal, egy nyugdíjas vasúti váltóval, aki két hónapja halt meg, 85 évesen. Ashbrookék otthonával szemben, az utca túloldalán a régi szomszédok azt mondták, hogy látták, amint Larry Ashbrook lökte le az apját. egyszer, de nem hívtak rendőrt, mert tartottak a megtorlástól. Napokkal a baptista templomban történt lövöldözés előtt Ashbrook két levelet írt a Fort Worth Star-Telegram szerkesztőjének, és panaszkodott a CIA-ról, a pszichológiai hadviselésről, a munkatársak támadásairól, a rendőrök általi kábítószerről és sorozatgyilkosságról. . Még az újság irodáiba is bejárt, és meglátogatta Stephen Kaye városi szerkesztőt, aki úgy jellemezte a gyilkost, mint „ellentéte annak, aki miatt aggódna... Nem is lehetett volna kedvesebb”. Aggodalmát megismételte egy augusztus 19-i telefonhívásban az FW Weeklynek, egy Fort Worth-i alternatív újságnak. Az újság szerint Ashbrook azt mondta, hogy a hatóságok célpontjai közé került, és ártatlan minden bűncselekményben. „Azt akarom, hogy valaki elmesélje a történetemet” – mondta az újságnak. – Senki sem fog rám hallgatni; senki sem fog hinni nekem. A július 31-i és augusztus 10-i keltezésű két levél a következőképpen hangzik Városi szerkesztő Stephen Kaye Fort Worth Star-Telegram 400 W. Seventh St. Fort Worth, Texas, 76102, 1999. július 31. hány gyereke van kevin federline-nak
Uram: Érdekelne, hogy beszámoljak néhány olyan eseményről, amit átéltem. Ha ezek az események igazak, akkor súlyos igazságtalanságra utalnának velem szemben. Konkrétan: a tisztességes eljárás megtagadása számomra a gyanúsított sorozatgyilkosként való nyomozásban. A -nyomozás- kifejezést lazán használom. Nem annyira nyomozásról volt szó, mint inkább az életembe és a munkámba való folyamatos beavatkozásról, akár húsz éven át. Erre a helyzetre három operatív kifejezés vonatkozik: Első; pletykakontroll, ez volt az egyik módszer, amellyel az engem nyomozók problémákat okoztak nekem: Második: Pszichológiai hadviselés, ez volt az általános működési mód: Harmadszor: Valószínű tagadhatóság, az érintettek által felkínált ötletek, hogy eltereljék a vádat maguk. Az első tapasztalatom, amely a jövőbeli problémáimra utalt, júliusában történt -79-ben. Nem sokkal azután, hogy jelentkeztem az Egyesült Államok haditengerészeti osztagának bevetési helyszínén, részt vettem egy társasági eseményen. Ott közben egy fiatalember húzott félre, aki abban a században volt, és furcsa kérdéseket tett fel nekem. A kérdések egy olyan valaki meggyilkolására vonatkoztak, akiről nem tudtam. Kérdéseinek hangneme szinte vádlóvá vált. Ez volt az első a három hasonló esemény közül, amelyek a haditengerészetnél való aktív szolgálatom során történt -79-től -83-ig. Végül azon kezdtem töprengeni, hogy van-e okom arra, hogy gyanúsított legyek bármilyen gyilkosságban. Amint most tudom, több fiatal nőt elraboltak vagy meggyilkoltak Fort Worthben és Arlingtonban a hetvenes években, amikor a környéken éltem. Miután -84-ben visszaköltöztem Fort Worth-be, a furcsa események komoly problémává váltak az életemben, és mind a munkahelyen, mind azon kívül előfordultak. Az események súlyossága és az elszenvedett megaláztatás lehetetlenné tette a munkahely megtartását. A legkifejezettebb helyzet nem sokkal azután kezdődött, hogy 1986-ban elkezdtem dolgozni a Photo-Etch Company-nál. Nem sokkal azután, hogy felvettek gépésznek, esti műszakba kerültem egy másik alkalmazottal, akit körülbelül egy héttel utánam vettek fel. Ebben a műszakban mi voltunk az egyetlen dolgozók a cégnél. Valamikor abban az évben szeptember környékén este szünetet tartottam, amikor a másik alkalmazott odalépett hozzám, és kissé burkolt, közvetett fenyegetést tett. Ez így hangzott: -Sok barátom van a rendőrségen, sőt, ismerek egy rendőrnőt, aki mindenhol meg tudja rúgni a (törölve) titeket.- Ez volt a folyamatos munkahelyi gondok kezdete. vállalat. Amikor a megfelelő csatornákon keresztül próbáltam orvosolni a problémákat, nem jutottam hova. A bajok közé tartozott egy másik alkalmazott kisebb testi bántalmazása és általános tiszteletlensége. Végül a helyzet hat hónapja után meglátogatott a tulajdonos fia. Úgy azonosította magát, mint aki felügyeli a gépműhelyt (bár még soha nem találkoztam vele), és hazugnak nevezett a munkával kapcsolatban. Akkor nyilvánvaló volt, hogy nem tehetek semmit a helyzet orvoslására, és felmondtam, hogy másik állást keressek. A legkirívóbb esemény a munkanélküliség időszakában következett be. Életem akkoriban nem randevúztam, nem szocializálódtam, és nem töltöttem sok időt másokkal. Egyik este elhatároztam, hogy elmegyek sörözni, és egy éjszakai klubban kötöttem ki East Lancasterben. Miután néhány percet ott voltam, jött egy férfi, és leült mellém a bárban. Csak annyit emlékszem rá, hogy arról beszélt, hogy az Egyesült Államok hadseregének különleges alakulatánál dolgozott. Mialatt beszélgettünk, kissé rosszul lettem, ezért elmentem a mellékhelyiségbe. Rövid idő után jobban éreztem magam; azonban ahogy visszatértem a helyemre, nagyon megszédültem és elájultam. Még soha nem tapasztaltam ilyen eseményt. Részben tudatában voltam, és tudatában voltam annak, hogy több férfi húzott ki a bár hátsó részébe. Végül azt mondtam nekik, hogy azt hiszem, megdöbbentek, és hívják-e a rendőrséget. -Mi vagyunk a rendőrség - volt az egyik férfi válasza. Néhány percig a falhoz tartottam, egyik kezével a torkom körül. Ezalatt leírtam nekik a mellettem ülő férfit. Ha keresték, nem találták meg. Egy idő után jobban éreztem magam és elmentem. A keleti Fort Worth bárban voltam, ahonnan Linda Taylort két évvel korábban Farryion Wardrip elrabolta? Más okom is van ennek gyanújára. A következő munkahelyemről alapos ok nélkül kirúgtak, egy héttel Wendy Robinson Lake Weatherfordból való elrablása után. Azt hiszem, volt összefüggés. 1987-ben, késő nyáron elkezdtem keresni a Szövetségi Nyomozó Iroda hallgatóságát. Minden bizonnyal volt okom azt hinni, hogy valamilyen nyomozócsoport célpontja vagyok. Telefonon nem tudtam ügynököt szerezni, mivel a telefonokat felvevő fiatal nő soha nem értett okok miatt nem tudott kapcsolatba lépni vele. 88. júniusig úgy döntök, hogy személyesen ellátogatok az FBI irodájába. Elmentem az FBI belvárosában lévő Fort Worth Szövetségi Bíróság harmadik emeleti irodájába, és megkértem, hogy beszéljek egy ügynökkel. Egy ügynök, nem sorolom ide a nevét, meghívott, hogy üljek be az irodájába, és meghallgatja, amit mondok. A probléma azonban az, hogy körülbelül egy percig hallgatott, majd felállt, és közölte, hogy felveszik velem a kapcsolatot. - Bár nem hittem neki. Megráztam a kezét és elmentem. Körülbelül tíz napon belül kezdett meglátogatni egy olyan személy a környékről, akit évekkel korábban csak kicsit ismertem. A kezdeti, rövid beszélgetéseink során megkérdezte, lennék-e egy ideig -kijelölt- sofőrje neki és testvérének. Mondtam neki, hogy nem érdekel. Hetekig jött ugyanazzal a kéréssel, amíg fel nem kelt az érdeklődésem, és beleegyeztem, hogy a kijelölt sofőrje legyek, hogy ő és a bátyja meglátogassanak egy bárt. Június végétől elmentem a házába, hogy felvegyem, és elvigyem a bárba, ahová menni akart. Azzal kezdtük, hogy utasított, hogy menjek Fort Worth nyugat felé a 820-as hurkon. Amikor egészen a -820-as nyugati oldaláig értünk, elkezdett tárgyalni a bátyjával, hogy melyik bárba menjek. Végül a 180-as főúton egy bárban telepedtek le, pedig már kiértünk a 199-es útra. Miután megfordultunk és -80-ra értek, az utasaim úgy döntöttek, hogy ők sem akarnak odamenni. Aztán hazavittem őket. Röviden összefoglalva: a következő évben -89- áprilisáig - továbbra is átmentem ebbe a személyi házba, miután felhívott. Két visszatérő mondat volt, amelyek továbbra is felmerültek a vele folytatott különféle beszélgetésekben. Az első az volt, hogy -temetői munkát fog végezni.- Amikor megkérdeztem, mire gondol, először azt mondta, hogy egy temetőben végez gyep karbantartást. Aztán idézné ezt az idézetet, amelyről azt mondta, hogy valaki másra visszavezetett: - Élj a rák által, halj meg a rák által. - Ezzel csak azt akarta mondani, hogy ő a rák állatöv jegyében van, és így van. I. Ez a kapcsolat egészen addig a napig tartott, amíg Rick Greent letartóztatták több ember meggyilkolása miatt Fort Worth nyugati részén. Amikor Green letartóztatása után többször felhívtam, valaki mástól azt mondta, hogy -egy másik helyen van.-Nem keresett többet. A lehetséges összefüggés a következő: Ricky Green elrabolt két nőt egy bárból a -199-en.- Wendy Robinsont a Lake Weatherfordból rabolták el, ami közel van -180-hoz.- Valamilyen próbatételnek számított az az út, amelyre az ismerőseim vittek? Azt hiszem, az volt. Ricky Greens letartóztatása után rájöttem a bajaim okára. Nem volt kétség. Azonban; Akkoriban nem tudtam előre látni, hogy létezik egy másik sorozatgyilkos, Faryion Waldrip, aki ugyanazzal a fizikai leírással illik Greenről és magamról. Mit tehettem volna ellene? Hónapokig próbáltam találni egy ügyvédet, aki ügyet intézhetne hozzám. Körülbelül egy év elteltével nyilvánvaló volt, hogy egyetlen ügyvédet sem fog érdekelni. Aztán elkezdtem felvenni a kapcsolatot a médiával. Három újsággal vettem fel a kapcsolatot: a Dallas Morning News-szal, a The Dallas Times Heralddal és a The Fort Worth Star-Telegrammal. Mindezt eredmény nélkül. Felvettem a kapcsolatot a hálózati TV-állomás összes kapcsolódó hírszobájával. Senkit sem érdekelt. Egy tévéhíradóval folytatott beszélgetés során feltett nekem egy furcsa kérdést: - Nem szálltál ki nemrég a katonaságból. - Természetesen ez nagyon furcsa vagy gyanús kérdés volt számomra. Miért gondolta volna, hogy katona voltam? Sok különböző ember segítségét kértem. Még sok olyan eseményt tudnék elmesélni, amelyek arra utalnak, hogy gyanúsított sorozatgyilkosként céloztam meg. Sok olyan ember neve van, akiket az események résztvevőjeként azonosíthatnék. Ha csak egy személy beismerné, részben annak, amit állítok, akkor úgy gondolom, hogy a többiek is bebizonyosodnának. Azt kérem, hogy vizsgálja meg és mondja el a történetemet. Tisztelettel, Larry Ashbrook Stephen Kaye városi szerkesztő The Fort Worth Star-Telegram 400 W. Seventh St. Fort Worth, Texas 76102 1999. augusztus 10. uram Ez a közlemény a július 31-i levél kiegészítése. Nyilvánvaló, hogy nem érdekli a történetem. Ezért szükségesnek tartom annak bizonyos aspektusainak felerősítését. Tekintsünk egyet a három olyan helyzet közül, amelyet tapasztaltam, amikor olyan emberek, akikkel soha nem találkoztam, önként jelentkeztek, hogy vagy egykori Központi Hírszerző Ügynökség alkalmazottai voltak, vagy a CIA-val voltak kapcsolatban, miközben a katonaságban dolgoztak. 1987-ben, miután júliusban elbocsátottak attól a cégtől, ahol dolgoztam, ahogy korábban is meséltem, egy kovácsoló cégnél helyezkedtem el Fort Worthben. Reggel jelentkeztem annak a cégnek, hogy a műhelyvezető beavatott a gépműhely működésébe. Sajnos ez nem annyira indokrináció volt, mint inkább a vietnami férfi kizsákmányolások elbeszélése. Története különösen arról szólt, hogyan dolgozott együtt a CIA-val, és hőstettei közé tartoztak a különleges erők műveletei, amelyek az ellenséges politikai egységek meggyilkolásával jártak. Ez az előadás egész délelőtt tartott. Nyolctól ebédig. Ha ez lenne az egyetlen alkalom, amikor találkoztam valakivel, aki önként vállalt egy ilyen történetet, nem gondolnék rá. Mivel azonban ez a három találkozás egyike, és mivel arra az időszakra esik, amikor biztos vagyok benne, hogy gyanúsított sorozatgyilkosként vettem célba, ezért a helyzetem releváns részének kell tekintenem. Az állásom ennél a cégnél végül lehetetlenné vált, és felmondtam. Nem azért, mert nem dolgozhattam velük, hanem azért, mert nem akartak velem dolgozni. Anélkül, hogy a lényeget a tapasztalataimmal részletezném, két olyan történetre hívom fel a figyelmüket, amelyek az elmúlt évtizedben kerültek elő a hírekből. Az első a Tarrant megyei seriff osztályt érintette. Azt hiszem, az év 1991 volt; és abban az évben fény derült egy olyan helyzetre, amelyben kiderült, hogy a seriffek osztályának tartalékos helyetteseiről, akik az Egyesült Államok légierejének főállású alkalmazottai voltak, szintén kapcsolatban álltak a Ku Klux Klannal. Amire különösen emlékszem, az az, hogy amikor az egyik érintett személy interjút adott a tévében (a KXAS Channel 5, az NBC leányvállalata), egyenesen kijelentette, hogy részt vettek a gyermekrabló után járásban. Talán Amy Robinson elrablója? A második a seriff osztályát is érintette. Az év, azt hiszem, -95- vagy -96 volt.- A kikerült történet felfedte, hogy az osztályon belül egy személynek vagy egyéneknek egy ideje volt egy weboldala, amely egy bűnügyi nyomozás gyanúsítottjainak dossziéit tartalmazta. Ezeket az aktákat civilek rendelkezésére bocsátották, hogy segítsék a -bûnügyi- nyomozást. Ennek következményeinek nyilvánvalónak kell lenniük állításaimmal kapcsolatban. Amin csodálkoznom kell, az az, hogy egyetlen híradó ügynökséget sem érdekli ez a történet, különösen az önét. Azért, mert szerinted valószínűtlen vagy lényegtelen? Azért, mert Fort Worth általános politikai légköre nem kedvez egy ilyen történetnek? Vagy van valami nyom John Chriswell, a CBS leányvállalatának híradója szavaiban, amikor megkérdezte tőlem, miközben megpróbáltam elmagyarázni a helyzetemet: - Nem most jöttél ki a katonaságból? Nyilvánvaló számomra, hogy az ellenem felhozott gyanút széles körben terjesztették. Úgy gondolom, hogy van néhány ember, aki nem vesz észre önmagát, ha elismeri az igazságot az állításaimmal kapcsolatban. Minden tisztelettel, Larry Ashbrook Mayhem.net
6 halott, 8 megsebesült a texasi templomi mészárlásban Csőbomba felrobban a Sanctuaryban hol találtak caylee anthony holttestet
1999. szeptember 15 Fort Worth, Texas (AP) – Egy feketébe öltözött férfi szerda este bement egy tizenéves istentiszteletre, fegyvert rántott és tüzet nyitott. Hatan meghaltak, mire a fegyveres halálosan agyonlőtte magát a templom padsorában. 'Nagyon erősen beütötte az ajtót, hogy tudatja jelenlétével, és azonnal tüzelni kezdett' - mondta Dax Hughes, az egyház főiskolai minisztere. David Ellis hadnagy, a Fort Worth-i Rendőrkapitányságtól azt mondta, hogy a férfi megölt három felnőttet és három tizenévest, mielőtt öngyilkos lett volna. További nyolcan kerültek kórházba, néhányuk állapota válságos. A rendőrség szerint nem volt indítékuk a lövöldözésre. A rendőrség azt mondta, hogy azt hitték, hogy a férfi a 30-as éveiben jár, de nem tudták kilétét. Csőbomba felrobban Csak este 7 óra után. lövöldözés a Wedgwood Baptista templomban, egy csőbomba robbant a szentélyen belüli erkélyen, de a rendőrség nem tudott személyi sérülésről. Egy bombaosztag több gyanús csomagot vizsgált meg, amelyeket a templomban találtak, mondta Ellis. Körülbelül 150 fiatal tartózkodott a szentélyben az éves „Találkozunk a sarkon” összejövetelen, ahol a diákok megerősítik hitüket és törődésüket a társadalom problémái iránt azáltal, hogy imaórát tartanak az iskolájuk zászlórúdja körül. 'Nagyon nyugodt volt, normálisan nézett ki, és cigarettázott' - mondta Christy Martin szemtanú a KDFW-TV-nek. Azt mondta, hogy a férfinak hosszú haja volt, és bajuszt viselt. Tüzet nyit a kórusgyakorlásban A hetedik osztályos Chris Applegate azt mondta, kórusgyakorlaton volt, amikor a fegyveres berontott a terembe. „Énekeltünk egy dalt, majd a dal közepén ez a srác kinyitotta az ajtót, és leadott egy lövést” – mondta. – Csak azt mondta nekünk, hogy maradjunk nyugton. „Mindannyian beugrottunk a padok alá, és még körülbelül 10 lövést adott le. ... Valaki azt mondta: „Fuss, fuss”, és mindannyian futni kezdtünk – mondta Chris. A férfi a tombolás során többször újratöltött. Amikor a lövöldözés véget ért, mondta Hughes, a férfi „a hátsó padban ült, fegyvert tett (a fejéhez), lelőtte magát, és felborult”.
Néhány nyom a texasi mészárláshoz Nyolc haláleset indítéka a templomban 1999. szeptember 16 FORT WORTH, Texas (AP) – A rendőrség ma néhány motívumra utalt Larry Gene Ashbrook kidobott otthonában és régi folyóirataiban, aki tüzet nyitott egy baptista templomban egy tinédzsereknek tartott istentisztelet során, hét embert és önmagát is megöltve. A 47 éves Ashbrook, akit különc magányosként írt le, akitől néhány szomszéd félt, nem hagyott magyarázatot tombolására. A nyomozókra bízták, hogy megállapítsák, mit tehetnek a naplókból és Ashbrook otthonában okozott károkat – lyukakat ütöttek ki a falakon, vécéket tönkretették és családi fényképeket feldaraboltak. „Úgy tűnik, hogy ez egy nagyon zaklatott ember, aki... igyekezett elcsillapítani az őt zavaró démonokat” – mondta az FBI különleges ügynöke, Robert Garrity. – Nem tudom, hogy valaha is megtudjuk-e a választ arra a kérdésre, hogy miért történt. Tüzet nyitott tinédzserekre Ashbrook kék farmerben, fekete kabátban és cigarettázva lépett be a wedgwoodi baptista templomba szerda este, miközben a tizenévesek egy keresztény rockzenekart hallgattak a szentélyben. A templom előcsarnokában Ashbrook szembesítette első áldozatait egy kérdéssel: 'Mi a program?' Aztán lelőtt egy házmestert, aki odament hozzá, és megölt még két embert, mielőtt besétált volna a zsúfolt szentélybe. Körülbelül 150 tinédzser összegyűlt bent először azt hitte, hogy a gyilkos egy cselszövés része volt, miközben szitkozódni kezdett, és baptista-ellenes szónoklatokat beszélt. Fedezékért tülekedtek, amikor Ashbrook tüzet nyitott, és legalább kétszer megállt, hogy újratöltsön. Felrobbant csőbomba – A srác rám mutatott, és rám lőtt! egy lélegzetvisszafojtott férfi mondta a 911-es diszpécser kezelőjének. – Láttam a pofa villanását, és a másik irányba indultam. – Van itt egy nő, akinek úgy tűnik, vérzik a feje! – mondta egy gyülekezeti bölcsődei koordinátor egy másik kezelőnek. Ashbrook egy ponton meggyújtott és elgurított egy házi csőbombát egy folyosón. Felrobbant, de nem okozott kárt senkinek. Hét ember – kórustagok, szeminaristák és középiskolások – feküdt holtan vagy haldokolva a következményekben. Heten megsebesültek, hárman súlyosan. Ashbrook ezután egy hátsó padban végzett magával. 30 elhasznált kagylót találtak Ralph Mendoza megbízott rendőrfőnök elmondta, hogy Ashbrook egyetlen ismert rendőrségi feljegyzése egy 1971-es letartóztatás volt marihuána birtoklása miatt. A hatóságok szerint Ashbrook két fegyvert hordott, egy 9 mm-es Ruger félautomata pisztolyt és egy .380-as kaliberű AMT kézifegyvert. A nyomozók hat betöltött 9 mm-es kapcsot találtak a kabátja zsebében, de nem voltak biztosak abban, hogy a .380-ast a templomban lőtték-e ki. Mendoza becslése szerint 30 kimerült 9 mm-es kagylóhüvely volt a templomban. A .380-ast legálisan vásárolták egy most bezárt bolhapiaci boltból, mondta Mendoza. A tisztviselők továbbra is kutattak a 9 mm-es vásárlás körül. 'Érzelmileg nagyon zavart' Ashbrook szerény favázas otthonában bombakészítő eszközöket, köztük reszelőket, csöveket, gyújtózsinórokat és puskaport találtak. A régi folyóiratok szerint Ashbrook ideges volt amiatt, hogy képtelen megőrizni a munkáját. „Azt hiszem, ő csak egy társadalmi számkivetett volt” – mondta Garrity. – Bizonyítékot találtunk arra, hogy érzelmileg nagyon zaklatott ember volt. Szabálytalan és sértő Ashbrook soha nem nősült meg, és nem született gyermeke, és egyedül élt, mióta 85 éves édesapja júliusban meghalt. Míg egyes szomszédok ártalmatlan különcnek tartották, mások szerint az anyja kilenc évvel ezelőtti halála óta rendszertelenné, sőt bántalmazóvá vált. – Mielőtt meghalt, Larry még mindig együtt volt. Miután a nő meghalt, mentálissá vált” – mondta Karen Ivey, aki 19 éve szomszéd volt. A fegyveres férfi testvére visszautasította a megjegyzést, amikor ma elérte otthonában. A templom megy tovább A wedgwoodi gyülekezet tagjainak meg kellett küzdeniük a tragédiával, amely szétzúzta szentélyük békéjét. Al Meredith főpásztor megesküdött, hogy ezen a héten rendszeres vasárnapi istentiszteleteket tart a nagy, vörös téglából épült templomban, ha a rendőrségi vizsgálat befejeződik. – Szívünk vágya, hogy a sötétség királya ne győzzen a világosság birodalmán – mondta Meredith. 'Ma nevetnek' Ma reggel több százan zsúfolódtak meg a Fort Worth-i Southwestern Baptista Teológiai Szeminárium előadótermében, hogy énekeljenek és imádkozzanak. A halottak közül ketten szemináriumi hallgatók voltak, egy pedig végzett. A gyászolók öt mélyen álltak egy oltárnál, megtöltötték az erkélyt, és még a padlón is leültek. Sokan sírtak vagy térdre estek, miközben az „Amazing Grace”-t énekelték. Clinton elnök házi lelkésze, Rex Horne tiszteletes a Little Rock állambeli Immanuel Baptista Gyülekezetből elmondta a gyászoló tömegnek, hogy az áldozatok meghaltak a hitükért. 'Ma sírunk. Ma nevetnek. Itt megemlékezést tervezünk. Nagy ünnepeket rendeznek. Nekünk itt hiányoznak. Ott találkoznak” – mondta Horne, aki a tragédia előtt Fort Worthben tartózkodott. 'És abban a pillanatban, egy szempillantás alatt tudják, hogy újra együtt leszünk' - mondta Horne.
FORT WORTH – A Wedgwood Baptista Templom szentélyében készült két videokazetta azt mutatja, hogy Larry Gene Ashbrook módszeresen szedi össze és lövi le áldozatait, egyikük egy felső tagozatos diák volt, aki lefilmezte az őt megölni készülő fegyverest – közölték tegnap a rendőrök és barátai. Egy kapcsolódó fejlemény során a Star-Telegram megtudta, hogy egy Ashbrook leírásának megfelelő férfi gyanúsan viselkedett a múlt hónapban, amikor felkeresett egy nem felekezetű Flower Mound templomot, hogy megkérdezze egy rég nem látott barátját, és érdeklődjön, hogy az egyház végzett-e ördögűzést. A 17 éves Justin Ray, a Cassata Oktatási Központ idősebb tagja és egy nő külön-külön videóra vett egy ifjúsági gyűlést a szentélyben szerda este, amikor kamerájukat elforgatva rögzítették, ahogy egy férfi lövöldöz a templom hátsó részében – közölte a rendőrség. A tinédzser barátai szerint a halálosan meglőtt Ray folyamatosan kazetta, miközben Ashbrook lőtt rá, mert azt hitte, hogy a lövöldözés egy sorozat része volt. Ray nagybátyja, Larry Dockery, aki a család nevében beszélt, azt mondta, hogy Ray a szentélyt pásztázta a kamerával, és nem vette észre, milyen közel van Ashbrookhoz, vagy hogy lelövik. Ralph Mendoza megbízott rendőrfőkapitány és a videofelvételeket megtekintő rendőri adminisztrátorok elmondták, hogy a 150-200 ember közül néhányan fedezékért merültek, miközben Ashbrook véletlenül áthaladt a szentélyen, kiválasztva és rálőve áldozatait. – Valahogy lassan lépked, kinyújtja a kezét, miközben a fegyvert kinyújtotta – mondta Mendoza. „Amit a filmen láttam, az egy pisztolylövés volt. Kidobott egy tárat, betöltötte és folytatta a tüzelést. Nem volt gyors. Lassú volt, módszeres, kiválasztotta [céljait], célzott és lőtt. – Úgy tűnt, nem aggódott. Úgy tűnt, nem esett pánikba. ... Elvette az időt. ... Véletlenszerűen ott állt, és lövésről lövést lőtt. Mendoza elmondta, hogy mindkét videokazetta hirtelen elsötétül, és egyik sem rögzít vért vagy valakit, akit lelőnek. A rendőrség szerint az egyik kazetta egy kamerából származik, amelyet Ray kezében szorongatva találtak. A másikat csütörtök este adták át egy rendőrnek. Mendoza felszólított mindenkit, aki a mészárlást filmezte, hogy adja át a videót a rendőrségnek. A videós leleplezések két nappal azután érkeztek, hogy Ashbrook, egy 47 éves Forest Hill magányos besétált a 5522 Whitman Ave. szám alatti templomba Fort Worth délnyugati részén, hét embert megölt és hetet megsebesített, mielőtt egy hátsó padba ült és halálosan lelőtte magát. a fejben. A nyomozók elmondták, hogy számos nyomra támaszkodtak, hogy megmagyarázzák, miért választotta Ashbrook a szomszédos templomot. „Lazán járunk” – mondta Don Gerland főkapitány-helyettes. Elkeserítő, hogy nem tudunk „egyértelmű kapcsolatot” kialakítani, amely összeköti Ashbrookot az egyházzal – mondta. A templomot „ki kellett választani” – mondta. – Tudnia kell, hová megy. Nem véletlenül bukkansz erre a templomra; tudnod kell, hol van. A nyomozók azt mondták, hogy azt tervezik, hogy kivizsgálják a Flower Mound incidenst, amelyről két nő számolt be, akik azt mondták, hogy megdöbbentek, amikor megláttak egy újságfotót Ashbrookról. A 40 éves Melody Kolbensvik szerint a kép feltűnően hasonlít egy bizarr színészkedésű férfira, aki a múlt hónap elején ellátogatott a Shiloh-templomba, és panaszkodott, hogy az emberek megakadályozzák, hogy barátra találjon. „Azt mondta, olyan személyt keres, aki 1984-ben tagja volt a gyülekezetnek” – mondta Kolbensvik, a gyülekezet önkéntese. – Szóval az egyházi titkár megpróbált utánanézni neki. Azt mondta, nagyon sok ember van, nagyon gonosz, rossz emberek, akik nem akarták, hogy megtalálja. Később megkérdezte, hogy az egyház végez-e ördögűzést, és amikor a nők egy percig némán nézték, gyorsan azt mondta, hogy ez nem neki való – mondta Kolbensvik. A férfi csak „Pálnak” nevezte magát, és azt mondta a nőknek, hogy az apostolról nevezték el – mondta Kolbensvik. „Amikor elment, éreztem, hogy valami nem stimmel vele” – mondta. – Mintha beborította volna a templomot, ahogyan körülnézett. Sharon Putman, az egyházi titkár azt mondta, hogy őt is zavarta a férfi megjelenése és bizarr modora. „Amikor bejött, elkezdtem hátrálni tőle, és nem teszem ezt” – mondta. A női leírás a férfi autójáról kissé eltért Ashbrook négyajtós szürke Pontiac szedánjától, amelyet a rendőrség a templom parkolójában foglalt le. A rendőrség közölte, hogy kivizsgálják a bejelentést annak megállapítására, hogy a látogató, akinek hosszú, matt haja és pirospozsgás arcszíne van, Ashbrook-e. Ha igen, a rendőrség szerint a fejlemények arra utalhatnak, hogy Ashbrook már egy ideje ellenőrizte a templomokat és tervezte a támadást. A rendőrség szerint egyetlen más templom sem számolt be hasonló látogatásról, és a Wedgwood Baptistnél senki sem ismerte fel Ashbrookot. – Számukra, amikor ez megtörtént, olyan volt, hogy „Ez honnan jött?” – mondta Gerland. A rendőrség tegnap elismerte, hogy valószínűleg soha nem tudják meg a tömeggyilkosság indítékát. „Tudjuk, ki tette, és talán soha nem fogjuk megtudni, miért” – mondta David Ellis hadnagy, a rendőrség szóvivője. „Ez csak egy azok közül, amelyekről talán soha nem tudhatjuk, miért választotta azt a gyülekezetet, azt a közösséget. „Az a személy, aki tudja, miért tette, meghalt. Nyilván zavart. Néha nagyon nehéz meghatározni az indítékot vagy a gondolkodási folyamatot egy mentálisan instabil személy számára. Az ilyen problémákkal küzdő emberek nem úgy gondolkodnak, mint te és én, vagy a normális állampolgárok. A videók csak körülbelül egy percet mutatnak be Ashbrook lövöldözéséből. Mendoza szerint az egyik videó 20 lövést, a másik 24 lövést rögzített a rendőrség szerint 10 perces tombolásról. A videofelvételek nem mutatnak semmit a szentélyen kívül, vagy hogy Ashbrook lelőtte magát – mondta. Ashbrook háromszor újratöltötte a támadást, és hat darab 9 mm-es kapocs volt a kabátja zsebében – közölték a hatóságok. Ashbrook arcának tiszta közeli felvétele nem látható, és a szavait elnémítja a zaj a szentélyben – közölték tisztviselők. Szemtanúk azt mondták, hogy trágárságokat szórt, és elítélte vallási meggyőződésüket. 'Egy videót készítő személy lent volt a padlón a padok között, és a kamerát a pad fölött tartotta' - mondta Gerland, aki szerint úgy vélte, hogy a kamerakezelő fedezékbe lépett a lövöldözés elől. „A földön ülő személy [akkor] átrobogott, és [videót] forgatott a pad sarka mögött” – mondta. A hatóságok szerint az amatőr fotós egy nő, aki a felvételt a lövöldözés másnapján átadta a rendőrségnek. „Azt hiszem, a közönségből mindenki úgy gondolta, hogy ez [a gyilkosság] a cselekmény része. Lehet, hogy tévedek – mondta Mendoza. Aztán amikor ráébredt, hogy ez nem egy show, hallani lehetett, ahogy a bútorok felborulnak, miközben néhányan menekülni próbáltak – mondta Gerland a felvételeken. A szalagok nem ábrázolnak kaotikus, őrült rohanást a kijáratok felé – mondta. „Azt hiszem, vegyesen voltak [azok, akik azt hitték, hogy ez egy szett volt]. Láthatta, ahogyan ráébredtek, hogy ez valóságos” – mondta Gerland.
Larry Gene Ashbrook Fort Worth Church lövöldözőjének valószínű motívumai Aubrey Immelman 1999. szeptember 20 A Wedgwood Baptist Church lövöldözős, Larry Gene Ashbrook a jelek szerint illeszkedik a pszichopatológiai irodalomban „skizotípusos” személyiségként leírt egyének profiljához. Ezt a mintát az American Psychiatric Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM-IV) negyedik kiadása írja le. Az asszociáció (1994), mint „a társadalmi és interperszonális deficitek átható mintája, amelyet a szoros kapcsolatokkal kapcsolatos akut kényelmetlenség és csökkent képesség, valamint a kognitív vagy észlelési torzulások és a viselkedés excentricitása jellemez” (641. o.). Az Ashbrook indítékaival kapcsolatos nyilvános találgatások – úgy vélem, helytelenül – a paranoiára, sőt a skizofréniára is közeledtek, mint tombolásának lehetséges magyarázataira. Ha kizárólag ezekre a klinikai tünetekre összpontosítunk, akkor szükségtelenül leszűkíti az Ashbrook tragikus végső aktusában csúcsosodó mentális állapot fejlődésének és dinamikájának rekonstruálásának fogalmi alapját. Az Ashbrookot mozgató belső erők teljesebb megértése megköveteli a mögöttes személyiségmintázat megfelelő figyelembevételét. Amint azt Theodore Millon (1996) megjegyzi, „[a]patológiás személyiség összes mintája”. . . A működés mélyen bevésett és átható jellemzőit tartalmazzák, amelyek alkotmányos és tapasztalati hatások összjátékaként bontakoznak ki. A viselkedések. . . amelyek ezekből a tranzakciókból kifejlődnek, olyan szilárdan beágyazódnak az egyénbe, hogy összetételének szövetévé válnak, és automatikusan és alattomosan az egyén életmódjaként működnek” (609. o.). Emiatt kizárólag Ashbrook paranoiájára összpontosítunk a forgatás idején, hogy felkínálják annak a mentális állapotnak a csonka változatát, amely előkészítette a terepet a válogatás nélküli, kaotikus tömeggyilkosság elkövetéséhez. „A jelen valósága – írja Millon (1996) – gyakran puszta katalizátorok, amelyek felkavarják. . . régóta fennálló szokások, emlékek és érzések [a személyiségben gyökereznek]. . . . Előbb vagy utóbb bebizonyosodhat, hogy a személy tönkreteszi őket” (609. o.). Így a hatóságoknak a lövöldözést követő napon tett kijelentései, miszerint Ashbrook „érzelmileg zavart” volt, és „úgy tűnt, hogy problémái vannak a vallással”, nem különösebben hasznosak. Az alábbiakban egy kommentárokkal ellátott összefoglaló olvasható Millon átfogó beszámolójáról a skizotípusos személyiségzavar klinikai jellemzőiről. Kifejező viselkedés: Különc „A skizotipikus személyiségekben a legjellegzetesebb a társadalmi dühösségük [beleértve a finomítatlan és fanyar viselkedést] és a sajátos modorosságuk, valamint a szokatlan cselekvésekre és külsőségekre való hajlamuk. Sokan furcsán és szokatlan módon öltözködnek, gyakran úgy tűnik, hogy nap mint nap a „személyes egyenruhát” részesítik előnyben. . . . A sajátos öltözködési stílusra való hajlam megkülönbözteti őket társaitól. Különös viselkedésük és megjelenésük következtében a skizotípiákat mások könnyen aberránsnak, feltűnés nélkül furcsának, kíváncsinak vagy bizarrnak fogják fel. (634. o.) Személyközi magatartás: Titkos „[A skizotipikusok] jobban szeretik a magánéletet és az elszigeteltséget. Mivel nem tudták elérni az interperszonális kényelem és elégedettség ésszerű szintjét, néhány kísérletező kötődéssel és személyes kötelezettséggel megtanulhatták kivonni magukat a társas kapcsolatokból, egyre inkább magukba vonni. . . . [Idővel hajlamosak arra, hogy egyre periférikusabb szakmai szerepekbe sodródjanak, bizonyos fokú elégedettséget lelve a szokatlan és titkos társadalmi tevékenységekben. (624-625. o.) „[A] tipikus skizotípiák társadalmi teljesítményei rendszerint szabálytalan pályát jeleznek, a normális fejlődés kudarcával. A tanulmányi és munkatörténetek jelentős hiányosságokat és szabálytalanságokat mutatnak, tekintettel az intellektuális képességeikre. Nemcsak, hogy gyakran lemorzsolódnak, hanem hajlamosak egyik munkahelyről a másikra sodródni, és gyakran különválnak vagy elváltak, ha valaha összeházasodtak. A teljesítmény-kompetenciában mutatkozó hiányosságaik társadalmi szorongásaikból és méltatlanság érzéseikből fakadnak, és részben hozzájárulnak ezekhez. (625. o.) „Ha fenntartanak egy beszélgetést, túlterhelhetik azt a megfelelő vagy alkalmason, és nagyon személyes, furcsa vagy metaforikus témákra térnek ki. Gyakrabban hiányzik belőlük a cselekvő kezdeményezéshez vagy a társadalmi részvételhez szükséges szikra, látszólag be vannak zárva és csapdába esve valamilyen erő által, amely megakadályozza őket abban, hogy reagáljanak másokra, vagy együtt érezzenek velük. Ez képtelenség . . . hogy egy igazi társadalom tagjává váljon és energiáikat és érdeklődésüket mások világába fektetni, patológiájuk középpontjában áll ' [kiemelés tőlem]. (625. o.) Kognitív stílus: Szervezetlen „A skizotipikusok patológiájában kulcsfontosságú, hogy képtelenek megszervezni gondolataikat, különösen az interperszonális megértés és empátia területén. . . . Szokatlan és különleges jelentőséget tulajdonítanak a periférikus és véletlenszerű eseményeknek, úgy értelmezik az emberek között zajló eseményeket, hogy az a társadalmi megértés és logika alapvető hiányát jelzi. . . . Az emberi interakciók jelentésének félremagyarázása következtében sajátos elképzeléseket alkotnak mások gondolatairól, érzéseiről és cselekedeteiről. . . . Személyes irrelevánsokat, körülményes beszédet, hivatkozási ötleteket és metaforikus félreértéseket adnak közbe a hétköznapi társadalmi kommunikációban. . . . Problémás információgyűjtésük és rendezetlen feldolgozásuk miatt elképzeléseik mágikus gondolkodás, testi illúziók, furcsa hiedelmek, sajátos gyanakvások és kognitív összemosódások kialakulásához vezethetnek, amelyek a valóságot a fantáziával áthatják” (625. o.). A skizotip személyiségek általános képtelenek gondolataikat rendszerezni Ashbrook úgynevezett „kavargó írásaiért”, míg a valóság és a fantázia jellegzetes kognitív összemosódása hivatkozási keretet ad Ashbrook sorozatgyilkosság iránti látszólagos rögeszméjének és alaptalan meggyőződésének, hogy ő egy gyanúsított sorozatgyilkos. A skizotípusos személyiségzavarban szenvedő egyénekben babonák, hivatkozási elképzelések és illúziók alakulnak ki, és időnként őrjöngő tevékenységet folytatnak. . . . [mert] van elég tudatosságuk. . . az életben, hogy felismerjük, mások valóban átélnek örömet, bánatot és izgalmat, miközben ők ezzel szemben üresek és meddők. Ők vágynak néhány rokonság, néhány szenzáció, és néhány érezni, hogy a körülöttük lévő világ részei. . . . Visszatérő illúzióik, mágikus és telepatikus gondolkodásuk és hivatkozási elképzeléseik olyan megküzdési erőfeszítésnek tekinthetők, hogy betöltsék ürességük tereit, azt az érzést, hogy „alá süllyednek”, és megfosztják őket minden élettől és értelemtől. (625. o.) „Másoktól és önmaguktól elidegenedve ők is megérezhetik a közelgő semmi és egy meddő, személytelen és nem létező én félelmét. Az ilyen érzések bizarr viselkedésre, hiedelmekre és felfogásokra késztetik őket, amelyek lehetővé teszik számukra, hogy megerősítsék a valóságot. Többek között ez az oka annak, hogy a referencia-ideák, a tisztánlátás, az illúziók és a furcsa elképzelések jellemzik a skizotípiát. (626. o.) Valószínűnek tűnik, hogy Ashbrook apjának júliusi halála felerősíthette és súlyosbíthatta „a közelgő semmitől és a meddő, személytelen és nem létező éntől való rettegést”, tovább fokozva bizarr viselkedését, hiedelmeit és felfogásait az egyre hevesebb megerősítésre irányuló erőfeszítésben. valóság. Önkép: Elidegenedett „Nem kielégítő szociális és kognitív diszfunkcióik miatt a legtöbb skizotipista visszatérő szociális zavarokat, valamint önillúziókat, deperszonalizációt és disszociációt mutat. Sokan elidegenedettnek tekintik magukat a körülöttük lévő világtól, elhagyatott és elidegenedett lényeknek, akik ismétlődően elmélkednek az élet ürességéről és értelmetlenségéről. A skizotipikusok hiányos megismerése és diszharmonikus affektusai [érzelmei] megfosztják őket attól a képességüktől, hogy az eseményeket másként éljék meg, mint élettelen és kifürkészhetetlen jelenségeket. Hiábavalóság érzése van a rejtélyes és kimosott tárgyak világában. . . . Minden skizotipis inkább halottnak, mint élőnek, lényegtelennek, idegennek és testetlennek tartja magát. (626. o.) Tárgyábrázolások: Kaotikus „A skizotipikusok belső világa. . . . szinte véletlenszerű, ami hatástalan és koordinálatlan keretet eredményez a páciens feszültségeinek, szükségleteinek és céljainak szabályozására. Talán életük nagy részében, . . . [ez a pszichés keret] csak arra volt alkalmas, hogy alkalmazkodjon a világukhoz, lekösse impulzusaikat és közvetítse interperszonális nehézségeiket. (626. o.) „Amikor a skizotípiák motiválják vagy késztetik őket arra, hogy kapcsolatba lépjenek másokkal, gyakran nem tudják logikusan irányítani belső beállítottságukat; . . . elvesznek a személyes irrelevánsságban és az érintőleges félreértésekben, amelyek homályosnak, kitérőnek tűnnek, és nem vonatkoznak a szóban forgó témára. Nincsenek kapcsolatban másokkal, és nem tudják rendezni elképzeléseiket a kölcsönös társadalmi kommunikáció szempontjából. Az átható diszjunktivitás. . . gondolkodásuk szétszórt, körülményes és autista elemei . . . csak még jobban elidegeníti ezeket . . . [egyének] másoktól. (626. o.) hogyan fogták el John Wayne Gacy-t
Szabályozási mechanizmus: Visszavonás „A skizotipikusokat gyakran hatalmába keríti a teljes széteséstől, összeomlástól és a nemléttől való rettegés – olyan érzések, amelyek ellen a saját maguk által alkotott valóság új világainak rákényszerítésével vagy felépítésével lehet szembeszállni, egy sajátos valóságot, amely babonákból, gyanakvásokból, illúziókból stb. tovább. A súlyosabb deperszonalizációs rohamok pszichotikus epizódokat, irracionális kitöréseket válthatnak ki, amelyekben ezek a betegek eszeveszetten keresik a realitásérzéket, hogy betöltsék megüresedett létüket. ' [kiemelés tőlem]. (626. o.) Morfológiai szerveződés: Töredezett „Ha megvizsgáljuk a skizotipikus elméjének szerveződését, valószínűleg nagyon átjárható határokat találunk a pszichés összetevők között, amelyek [a jól beállított személyiségekben] általában jól elkülönülnek. . . . Ezeknek a nem megfelelő és rosszul felépített védekező műveleteknek a következményeként a primitív gondolatok és impulzusok rendszerint páncélos módon, többé-kevésbé közvetlenül és a céltalan cselekvések sorozatában merülnek ki. A skizotipikus belső struktúrák alapvetően hibás természete kevés valóságalapú szublimációt és kevés sikeres eredményt eredményez az életben. Ezek a hibák kiszolgáltatottá teszik a beteget a további dekompenzációnak – még szerény fokú stressz esetén is ' [kiemelés tőlem]. (626. o.) „A szkizotipikus belső struktúrákat túlterhelheti a túlzott stimuláció. Ez valószínűleg akkor következik be, amikor a társadalmi igények és elvárások keményen nyomják az általuk preferált nem érintett vagy visszahúzódó állapotot. Nem tudják elkerülni az ilyen külső kényszereket, ezért egyes skizotipikusok reagálhatnak vagy „kiürüléssel”, egy másik világba sodródva, vagy paranoiás vagy agresszív kitörésekkel. (626-627. o.) Larry Ashbrook esetében könnyen belátható, hogy egyedüli szociális támogatási rendszerének elvesztése szülei halála miatt miként idézhette elő amúgy is törékeny megküzdési mechanizmusainak többé-kevésbé teljes összeomlását, ami alattomos spirált eredményezett. a személyiség dekompenzációja, és végső soron egy tragikus méretű, paranoiás, pszichotikus epizód. Ahogy Millon írja: „[A]mikor a külső nyomások . . . különösen élesek, primitív impulzusok, téves gondolatok, hallucinációk és bizarr viselkedések tömeges és pszichotikus kiáradásával reagálhatnak. Millon szerint „minden skizotipikusnak van heves elfojtott szorongásokat és ellenségeskedéseket tároltak életük során. Amint kiszabadultak, ezek az érzések tomboló áradatban törtek ki ' [kiemelés tőlem]. 'A gyanakvások, félelmek és ellenségeskedések felhalmozódása lángra lobbant, és most őrjítő katartikus kisülésként robban fel.' (627. o.) Hangulat/temperamentum: Kétségbeesett Úgy tűnik, hogy Larry Ashbrook illeszkedik az „aktívan leváló” skizotipikus altípus profiljához. Ezeknek az egyéneknek az uralkodó hangulata izgatott és aggódóan figyel; „túlzottan félnek és rosszul érzik magukat, különösen a társasági találkozások során”. Millon megjegyzi, hogy ezek közül a visszahúzódó, aggodalmaskodó skizotipikusok közül sokan „bizalmatlanságot mutatnak más személyekkel szemben, és gyanakvóak az indítékaikkal kapcsolatban, ez a hajlam ritkán vonul vissza a növekvő ismertség ellenére”. (627. o.) Fort Worth Csillag-távirat Stephen Kaye város szerkesztője arról számolt be, hogy amikor Ashbrook augusztusban meglátogatta az újság belvárosi irodájában, „nagyon szívélyes” volt, és „nagyon bocsánatot kért, amiért zavart”. Ashbrook bátortalan viselkedése azt sugallja, hogy valóban aktív-elszakadó (azaz elkerülő) skizotípus személyisége volt, nem pedig mondjuk antiszociális vagy paranoiás személyiségzavarral, mivel erőszakos tombolása tévesen arra késztetheti az embert, hogy utólag hinni fog. Összefoglalás és megfogalmazás Millon (1996) átfogalmazása szerint az elkerülő skizotipikusok feladták a reményt, hogy szeretetre és biztonságra tegyenek szert. Az üresség, az értelmetlenség és a kilátástalanság e szorongást keltő érzései elleni védekezésül a racionális gondolkodást – ami szembesítené őket a „semmi pusztító rémével, a küszöbön álló nemlét érzésével” – „képzeléssel” helyettesíti. ' világ . . . fantáziált személyekről és tárgyakról, amelyekhez biztonságosan viszonyulhatnak” (629. o.). Larry Ashbrook július 31-i és augusztus 10-i levelei Fort Worthnek Csillag-távirat csak hetekkel a tombolása előtt néhány támpontot adnak a „make believe” világának tartalmához, amelyben sorozatgyilkosság gyanúsítottja a CIA munkatársai. Végső soron azonban tragikus következményei annak, hogy Ashbrook nem sikerült nyilvánosan megerősítenie téveszmésképeit ('Nyilvánvaló, hogy nem érdekli a történetem... Ez azért van így, mert valószínűtlennek vagy lényegtelennek tartja?' Aug. 10 levél a Csillag-távirat ), Ashbrookot elhatalmasodott a deperszonalizációs szorongás. Millon (1996) azt írja, hogy amikor a skizotipikus egyéneket „a teljes széteséstől, az összeomlástól és a nemléttől való rettegés nyomasztja el. . . . Ezek a súlyos deperszonalizációs támadások vad pszichotikus kitöréseket válthatnak ki, amelyekben a páciens kétségbeesetten keresi a valóságot. (623. o.) Amint gyenge kontrollja összeomlott, ahogy a nyomás az elviselhető határokon túl nőtt, úgy tűnik, hogy Ashbrook zaklatott elméjében az egyetlen lehetőség maradt arra, hogy helyreállítsa törékeny pszichés kohézióját és megerősítse létezése valóságát, hogy a fantáziát a valósággal egyesítse azáltal, hogy csatlakozik a képzelethez. árnyékos „álközösség”, és primitív szorongásait a való világban a vandalizmus és a tömeggyilkosság vad és kaotikus rohama során váltja ki. Millon (1996) ezt írja: „A deperszonalizáció és a derealizáció okozta aggodalmak ellensúlyozására izgatott és bizarr viselkedésre késztethetik őket, különös és hallucináló képeket alkothatnak, és teljesen érthetetlen, de könyörgő hangokat kiálthatnak, mindezt azért, hogy felhívják a figyelmet és megerősítsék saját érzéseiket. élőlényként létezni. Lehet, hogy irracionálisan manővereznek, csak azért, hogy mások válaszát kiváltsák, egyszerűen kavarodást kelthetnek, hogy bebizonyítsák, valódiak, és nem üres, lebegő automaták délibábja, amilyennek érzik magukat. (629. o.) Larry Ashbrook életének szánalmas iróniája az, hogy ő volt valódi létezés. Valódi golyókat lőtt ki, valódi áldozatokat sebesített meg és ölt meg, és menthetetlenül megérintette a valós életeket. Hivatkozások Amerikai Pszichiátriai Társaság. (1994). Mentális Betegségek Diagnosztikai és Statisztikai kézikönyve (4thszerk.). Washington, DC: Szerző. Millon, T. (1996). Személyiségzavarok: DSM-IV és azon túl (2ndszerk.). New York: Wiley. | 
