100 évvel a rózsafai mészárlás után az áldozatok és a túlélők leszármazottai azon dolgoznak, hogy Amerika emlékezzen a tragédiára.
Hazugsággal kezdődött. Több mint 100 évvel ezelőtt, 1923 új évének első napján Fannie Taylor, egy fehér nő azt állította, hogy egy fekete férfi megtámadta és megkísérelte megerőszakolni. Órákon belül dühös fehérek százai szállták meg a kis és többnyire fekete színű floridai Rosewood városkát.
Egy héttel később Rosewood városa eltűnt, csak a hamvak maradtak, nyolc ember halt meg – hat fekete és két fehér, de mások azt állították, hogy ez a szám sokkal magasabb, és valahol Rosewoodban ma tömegsír található több tucat áldozattal. ott. A túlélő fekete lakosok többsége a mocsarakon keresztül vagy vonaton menekült.
ÖSSZEFÜGGŐ: Emmett Till családja letartóztatási parancsot követel, 1955-ben kiadták az új perben történt lincselést
„Amit tudunk, az az, hogy sok ember eltűnt, főleg férfiak, és a családjuk soha többé nem hallott róluk” – mondta Maxine Jones, a Floridai Állami Egyetem történészprofesszora. iogeneration.com. 'Nem tudjuk, hogy megölték-e őket, és soha nem találták meg a holttestüket, vagy csak eltűntek, vagy nem tértek vissza családjuk biztonsága érdekében.'
Jones, a vezető kutató a jelentés 1993-ban a Rosewoodon, amely a floridai törvényhozás megbízásából készült, azt mondta, hogy csak a nyolc halálesetet tudták megerősíteni.
De a Rosewood öröksége többről szól, mint egy véres és halálos tombolásról, hanem a generációk vagyonának elvesztéséről, a megosztott és szétesett családokról és a generációs traumákról.
„Ez egy erős példája a fekete közösség teljes és teljes megsemmisítésének” – mondta Marvin Dunn, a Floridai Nemzetközi Egyetem történésze és emeritus professzora. iogeneration.com . „Ez már megtörtént, de ez egy nagyon ritka esemény, amikor egy egész fekete közösség eltűnik, mint Rosewood.”
melyik évben készült a film poltergeistje
Jones azt mondta, hogy Rosewood történetének elismerése fontos a gyógyuláshoz.
„El kell ismernünk, és gondoskodnunk kell arról, hogy soha többé ne fordulhasson elő” – mondta Jones. ' Úgy gondolom, hogy a múltat felhasználhatjuk egy jobb jövő feltérképezésére. Úgy gondolom, hogy Rosewood segít megértenünk a feszültséget, a bizalmatlanságot és a félelmet a fekete-fehérek között ebben az országban.”
Január van. 8, a 100. emlékére th A mészárlás évfordulója alkalmából Rosewood áldozatainak leszármazottai és túlélői összegyűltek, és koszorúzást tartottak. Más rendezvényeket is tartottak napokkal korábban.
„Ez érzelmileg fontos, nem csak történelmileg. Az emberek csak azért sírtak ott, hogy járhassanak azon a földön” – mondta Dunn. „Az emberek le voltak nyűgözve, hogy együtt énekelhettek, imádkozhattak és beszélgethettek. Sok volt a könny, a sírás és az ölelés. Az volt az eset, ha az ősök beszéltek hozzánk, és azt mondták: „Üdvözöljük újra. Köszönöm, hogy hazajöttél. Még mindig itt vagyunk.'
A rózsafa Amerikában tomboló faji zavargások időszakában fordult elő. A fekete férfiak visszatértek az első világháborúból, és arra számítottak, hogy első osztályú állampolgárként kezelik őket, de szembe kellett nézniük egy újjáéledő Ku Klux Klannal. Smithsonian Magazin.
A Rosewood-jelentés szerint közel 10 év alatt – 1917 és 1927 között – 454 ember halt meg lincsmaffia miatt, és közülük 416 fekete volt.
Két évvel Rosewood előtt, 1921 májusában egy fehér tömeg elpusztított egy virágzó fekete közösséget az oklahomai Tulsában, amelyet a „Black Wall Street” néven ismertek, porig égetve és több száz embert megöltve, ezzel kiirtva a fekete vagyon generációit.
„A tulsai és a rózsafai veszteség nagyon hasonló veszteségeket jelent, mert nagyon sok fekete vesztett földet, és a föld a generációs gazdagság alapja” – mondta Dunn. „Mi, feketék alapvetően földnélküliek vagyunk. Ha hatalmas mennyiségű magántulajdonban lévő fekete földet vesznek el faji erőszakkal, az egy nagyon-nagyon nagy történet, amely generációkig fog tartani.”
Jones hasonló álláspontot képvisel a rosewoodi tragédia gazdasági következményeiről.
„Ha a Rosewoodot nem semmisítették volna meg, a családok átadták volna földjüket és hagyatékukat gyermekeiknek és gyermekeik gyermekeinek. És ezt megtagadták tőlük” – mondta Jones. 'A Rosewood csak egy a sok ilyen incidens közül, amelyek ebben az országban történtek.'
Egy hónappal a rosewoodi mészárlás előtt a floridai Percyben meggyilkolt egy fehér iskolai tanárt egy szökött elítélt. A fehérek egy csoportja – néhányan Georgiából és Dél-Karolinából – eltávolították a gyanúsítottat, Charles Wrightot és bűntársát a börtönből. A Rosewood-jelentés szerint Wrightot súlyosan megverték, hogy rávegyék a vallomásra és másokat vádaskodni.
Wright nem volt hajlandó mást bevonni a gyilkosságba, és máglyán megégették. Két másik férfit lelőttek és felakasztottak, akiket azzal gyanúsítanak, hogy részt vettek a gyilkosságban. Soha nem vettek részt a bűncselekményben.
De a tömeg még mindig bosszúra éhezett, felgyújtott egy fekete templomot, szabadkőműves páholyt, vidámtermet és fekete iskolát.
„Úgy tűnt, a környék fekete lakói megértették, hogy egy bádogdobozon ülnek, amely bármelyik pillanatban újra felrobbanhat. Kevesebb, mint egy hónap alatt a rózsafai fekete közösség megérezte a fehér csőcselék vaskezét” – írták a kutatók az 1993-as újságban.
A fehér közösség úgy véli, hogy egy fekete férfi támadta meg Fannie Taylort, de a fekete lakosok más történetet meséltek el. Az eseményekről szóló verziójuk szerint fehér szeretője megverte, és egy fekete férfit vádolt meg, hogy leplezhesse állítólagos hűtlenségét.
Egy hónappal a halálos tombolás után nagy esküdtszéket hívtak össze. Az eljárás egy nap után véget ért, mert senki sem volt hajlandó tanúskodni – jelentette a Smithsonian Magazine.
A rózsafai mészárlás teljesen eltűnt a hivatalos nyilvántartásból, akárcsak a város. A feketék közül sokan, akik szemtanúi voltak az erőszaknak, és túlélték azt, elhallgatásra késztették.
„A félelem nagyon erős, és a hatalmas fehér emberek elérése nagyon hosszú volt, így tudták, hogy nem beszélhetnek erről. Néhányan nem is beszéltek erről egymás között” – mondta Jones. „És amikor néhány család beszélni kezdett róla, nem külső fogyasztásra szánták. Erről csak a családtagok körében volt szabad beszélni.”
Évtizedekkel később egy új nemzedék úgy döntött, hogy itt az ideje, hogy megosszák, mit tudtak a tragédiáról.
Lizzie Jenkins mindössze 5 éves volt 1943-ban, amikor édesanyja a rózsafai faji zavargásokról mesélt neki, és összegyűjtötte őt és három testvérét a kandalló előtt.
„A bátyám és én nagyon idegesek voltunk. Itt voltam 5 éves, és próbáltam viselni a történelem terhét” – mesélte Jenkins iogeneration.com .
Nagynénjét, Mahulda Gussie Brown Carriert, aki 1915 és 1923 között a rosewoodi iskola tanára volt, fehér férfiak verték meg és csoportosan erőszakolták meg, mert nem volt hajlandó kijelenteni, hogy férje nem volt otthon azon a napon, amikor Taylort megtámadták – mondta Jenkins.
„Magammal vittem ezt a történetet. Magammal vittem az egyetemre. Az egyetem után magammal vittem dolgozni” – mondta Jenkins. „Az enyém és anyám története lett. Soha nem beszéltünk róla nyilvánosan. Privát volt. Ez volt a mi titkunk, mert a nagynéném még mindig szökésben volt. nyomorúságos életet élt.'
Jenkins elmondta, hogy a nagynénje és férje, Aaron Carrier, akit majdnem agyonvertek a mészárlás során, 15-ször elköltöztek, és megváltoztatták a nevüket. A floridai Archerben meglátogatták családjukat a titok felhője alatt.
Azt mondta, a nagynénjét kínozták azok, akik azt akarták, hogy csendben maradjon.
„Anyukám azt mondta, el kell mondanunk a történetét, így ez lett az én történetem” – mondta Jenkins.
A most 84 éves Jenkins egész életében azzal töltötte, hogy az emberek megismerjék és emlékezzenek Rosewoodra. Ő alapította a Igazi rózsafa alapozó . Van egy podcastja, és írt egy gyerekkönyvet a mészárlásról.
'Ez az életem. Ez az életem hátralévő részét fogja igénybe venni. Ez nem könnyű. Fájdalmas. Ezt a történetet el kell mesélni. Nagyon-nagyon nagy szükség van rá a következő generációnak” – mondta Jenkins.
Gregory Doctor családja a Rosewooddal kapcsolatos hallgatási kódex szerint működött. Nagyanyja, Thelma Evans Hawkins túlélte a mészárlást, ahogy több családtag is. Elmondta, hogy családja nemcsak földet vesztett, hanem a családi kötelékek is megszakadtak, mert az emberek elvesztették a kapcsolatot. A nevek megváltoztak.
„A nagymamám rendelkezett a hallgatás kódjával. Láttam, hogy állandóan depressziós. Nem értettem, miért, de a tornácon ülve énekelte evangéliumi himnuszait. Fájdalomtól énekelt – mondta az orvos iogeneration.com . „A nagymamám soha nem hagyta el a házat a pisztolya nélkül. Ezzel a pisztollyal aludt. Kiment a fürdőszobába azzal a pisztollyal. Általános házimunkát végez, és a pisztolya a közelben volt. Mindezt a félelem okozta.”
ÖSSZEFÜGGŐ: Frederick D. Reese polgárjogi hős unokái azt akarják, hogy Amerika emlékezzen az ő közreműködésére
Az orvosok szervezete, a Descendants of Rosewood Foundation több rendezvényt is tartott a centenáriumi évforduló alkalmából, köztük a koszorúzást is.
Unokatestvére, Arnett Doctor vezette az áldozatok kárpótlásáért vagy jóvátételéért folyó harcot, amelyet Florida állam 1994-ben jóváhagyott.
az amityville horror ház még mindig áll
„A család Mózesének neveztem” – mondta a doktor Tampa Bay Times az unokatestvéréről, Arnettről. „Isten belé ültette azt a szellemet, hogy vezesse a családot és harcoljon a jóvátételért.”
Körülbelül 60 évvel Rosewood után Arnett segített Gary Moore riporternek felfedni a történetet 1982-ben az akkori St. Petersburg Times.
„Felhívtam a szerkesztőmet, és elmondtam neki, hogy van egy történetem egy egész közösség eltűnéséről” – mondta Moore a Smithsonian Magazinnek. – Megdöbbent.
Egy évvel később a '60 Minutes' riportot készített a néhai Ed Bradley-vel.
„Sok családtag nem örült ennek, mert el akarta vinni a sírjába, még a második generáció is, mert a szüleik ezt oltották be nekik, szóval ez sok” – mondta Doktor.
A floridai törvényhozás 1994-ben 2 millió dolláros kártérítési tervet fogadott el. Kilenc túlélő fejenként 150 000 dollárt kapott. A törvényjavaslat ösztöndíjalapot is biztosított a túlélők családjainak és leszármazottaiknak a szerint washingtoni posta .
Az újság által 2020-ban összeállított adatok szerint közel 300 diák kapott Rosewood-ösztöndíjat.
Jones azt mondta, hogy a túlélők talán fontosabbak, mint az anyagi kártérítés.
„Ez az egyik ajándék, ami ebből származott, hogy most először volt lehetőségük elmondani a történetüket” – mondta Jones. „Volt hangjuk. Ezt a hangot elvették tőlük, és most visszakapták.
„És látni, ahogy mesélik a történetüket, lebilincselő volt. Szívszorító volt. Borzasztó volt, ahogy leírták, hogy január első hetében kénytelenek voltak bemenni a mocsarakba, ahol nedves és hideg volt. Végre megszólaltak. Végre el kell mesélniük a történetüket.”
A néhai rendező, John Singleton a mészárlást ábrázolta 1997-es 'Rosewood' című filmjében, amelyben Don Cheadle, Ving Rhames és Jon Voight szerepelt.
A Rosewood története és öröksége bonyolult, és nem mindenki örül annak, hogy a sötétben töltött évek után a történet világossá válik.
Dunn, akinek öt hektár földje van a városban, egy látszat áldozata lett gyűlöletbűncselekmény tavaly szeptemberben. Egy férfit letartóztattak, és súlyos testi sértés miatt vádat emeltek ellene. Állítólag az N szót üvöltötte Dunnnak és hat másik személynek, és kis híján elütötte Dunn fiát a teherautójával. Dunn elmondta, hogy az FBI is vizsgálja az esetet.
miért nevezik magukat sátánistáknak a sátánisták
2008-ban vásárolta meg a földet, és szeretné átadni az államnak, vagy több földet vásárolni és nemzeti parkot hozni létre.
„Azt akarom, hogy Florida állam vegye el ezt az öt hektárt, és állami parkká tegye” – mondta Dunn. „Ezt a kibelezett talajt meg kell őrizni a történelem számára. Az embereknek el kell tudniuk jönni Rosewoodba, és ezen a háborítatlan földön járni.
Jenkins azon is dolgozik, hogy megőrizze Rosewood történetét a jövő generációi számára. Azt tervezi, hogy az egykor John Wrighthoz és feleségéhez tartozó házat szülővárosába, Archerbe költözteti, és múzeumot hoz létre.
Wright, egy fehér boltos a vérontás alatt két napig nőket és gyerekeket rejtegetett a ház padlásán, mígnem sikerült biztonságosan kijutniuk a vonatra a városból.
Jonathan Barry-Blocker jogászprofesszor a film megjelenésekor értesült családi kapcsolatairól Rosewooddal. 13 éves volt. Néhai nagyapja, Ernest Blocker tiszteletes túlélte a mészárlást, és egyszer ötperces megbeszélést folytatott vele és testvéreivel az esetről, amikor a filmet bemutatták.
Barry-Blocker elmondta iogeneration.com hogy nem sokra emlékszik a beszélgetésből, és hogy az apjának emlékeztetnie kellett, hogy ez meg is történt.
Az elmúlt néhány évet azzal töltötte, hogy többet tudjon meg családjáról – Rosewoodról és azon túlról.
„Azt hiszem, olyan vagyok, mint sok fekete amerikai, szeretnék pótolni a családi örökségem hiányosságait” – mondta Barry-Blocker. „Nem mindig könnyű nyomon követnünk, kik voltak az őseink – hol voltak vagy mit csináltak.”
Elmondta a Southern Poverty Law Center hogy dühös volt, amikor megértette családja történetét.
„A fejemben a következő gondolatok jártak: Vajon a nagyapám az egyik gyerek sikoltozott az erőszak közepette? Fel kellett ugrani arra a vonatra? Abban a mocsárban voltak? És mi lehetett volna” – mondta Barry-Blocker. „Rosewood elég gazdag fekete város volt a századfordulón. Építhetett volna a családom néhány házat, földbirtokot? Mehettek volna hamarabb egyetemre? Rosewood után mindent elölről kellett kezdeniük. Bizonyos értelemben alulról kellett indulniuk, olyan helyen, ahol nem volt talpuk. ... Mi járt volna velük eddig, ha nem a Rosewood elleni támadás miatt?
Két kisgyermekével együtt ott volt a százak között a koszorúzáson.
Barry-Blocker már megosztja Rosewood történetét 4 éves kislányával.
A koszorúzás napján válaszolt a kérdéseire, elmagyarázta neki, hová és miért mennek.
– Feltettem a radarjára, és ahogy öregszik, és jobban megérti a világot és az embereket, több részletet fogok közölni és több tényt megosztani. Nem tervezem sötétben tartani őket. Nem akarom, hogy félretájékoztatják őket arról, hogy kik voltak az őseik és mit csináltak, nem mindannyian vagyunk részvényesek, nem mindannyian nincstelenek, nem mindannyian voltunk írástudatlanok, nem mindegyikünk élt tragikus életet. mondott. „Volt az öröm. Volt siker. Voltak eredmények. Volt innováció. Azt akarom, hogy megértsék, van öröklődés is, nem csak fájdalom és szenvedés.”
Minden bejegyzés erről A fekete életek számítanak
